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文献来源:
出版时间 :
土库曼斯坦文化政策研究
0.00     定价 ¥ 48.00
图书来源: 浙江图书馆(由浙江新华配书)
此书还可采购25本,持证读者免费借回家
  • 配送范围:
    浙江省内
  • ISBN:
    9787568088497
  • 作      者:
    作者:秦屹//许峰//何家雯|责编:康艳
  • 出 版 社 :
    华中科技大学出版社
  • 出版日期:
    2023-01-01
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编辑推荐
土库曼斯坦与我国的交往历史悠久,它不仅见证了古丝绸之路上商业贸易的发展繁荣,也亲历了多元文明的互融交汇;不仅促进了广阔的欧亚地区贸易经济的发展和跨文化的交流,同时也成为各国人民之间文明交融、友谊合作和相互理解的纽带。今天,土库曼斯坦作为“一带一路”经济带上的重要节点,在文化、经济、能源等各方面与我国发生着密切的关系。本书全面介绍了土库曼斯坦文化、经济、历史沿革等方面的内容,便于读者深刻地了解这个略显陌生的国家。
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作者简介
中国地质大学土库曼斯坦研究中心副主任,博士研究生(公共政策方向),副教授,硕士生导师。长期从事“一带一路”研究、中亚区域问题研究,在服务中国与中亚公共外交基础建构,促进中国与中亚人民民心相通领域具有较大社会影响力。
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内容介绍
土库曼斯坦在中国读者眼中是略显神秘的中亚国度,其文化是人类文明宝库的重要组成部分。本书充分发掘土库曼斯坦深厚的文化底蕴、丝绸之路历史遗存和文化传承,探寻共同的历史文化记忆,旨在促进文明互学互鉴、增强相互理解,增进民心相通,弘扬全人类共同价值,推动构建人类命运共同体。 本书有助于帮助读者加深对中土文化交流的了解,熟悉土库曼民族与社会发展的内在动力。
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精彩书摘
阿哈尔捷金马、阿拉拜牧羊犬、土库曼地毯和甜瓜被公认为是代表土库曼民族文化的四大国宝,其中阿哈尔捷金马和阿拉拜犬是土库曼民族千百年来倾注心血和智慧驯化出来的优良物种,土库曼地毯反映了土库曼民族的历史文化和审美情趣,而甜瓜则见证了土库曼人民的勤劳朴实,也是土库曼这块古老土地被祝福的象征。这四大国宝如今已成为现代土库曼民族的文化名片,是现代土库曼民族的身份标志。
阿哈尔捷金马,别名汗血宝马、天马、大宛良马,产于土库曼斯坦科佩特山脉和卡拉库姆沙漠间的阿哈尔绿洲,捷金是该地区部族的名字。阿哈尔捷金马是经过三千多年培育而成的世界上*古老、人工饲养历史*长的马种之一。该地区凭借沙漠和大山的阻隔,侥幸地逃脱了频繁军事占领和征服。阿哈尔捷金马体型优美,头细颈长,四肢修长,体态匀称,神态威严,步伐轻盈,力量大、速度快、爆发力及耐力强。阿哈尔捷金马能忍受极端恶劣的气候条件,非常耐渴,即使在50摄氏度的高温下,一天也只需饮一次水,特别适合在中亚半荒漠地带长途跋涉。因为皮肤较薄,奔跑时,隐约可见血液在血管中流动,枣红色或栗色的马,出汗后给人以“流血”的错觉,所以被我国称为“汗血宝马”。中国人也十分喜爱汗血宝马,将之誉为“天马”。早在2000多年前,天马就穿越古老的丝绸之路,不远万里来到中国。中土建交以来,土方先后三次将汗血宝马作为国礼赠送中方,汗血宝马已经成为中土和平和友谊的使者、两国人民世代友好的见证。
阿哈尔捷金马是土库曼民族国宝,是土库曼人民的骄傲和荣耀,也是享誉世界的优良马种。德、俄、英等国的名马大都有阿哈尔捷金马的血统。土库曼人喜爱汗血宝马,将其形象绘制在国徽和货币上。
土库曼斯坦有着浓郁厚重的马文化。土库曼有成千上万关于马的谚语和俗语,马也是巴赫希说唱艺术中的主角和英雄。土库曼俗语云:“早上起来先去给父亲问安,然后去给我的宝马问安。”形象地反映了马在土库曼家庭中的地位和土库曼人对于国宝的态度。可以说马已经深深融入土库曼人的血液之中,成为他们生活的一部分。
在土库曼斯坦别尔德穆哈梅多夫总统所著的《天马飞翔》扉页上写着:“汗血宝马是土库曼的一切。”马作为土库曼家庭成员之一,受到人们细心的照顾和无比的喜爱。小马驹出世后,像孩子一样被正式命名,因此每匹阿哈尔捷金马都有自己的名字和传承谱系。
近年来,土库曼政府致力于向世界推广和宣传阿哈尔捷金马及其悠久的马文化,也曾多次将其作为国礼赠送给他国。在阿什哈巴德,以汗血宝马为主题的雕塑随处可见。别尔德穆哈梅多夫总统马术精湛,同时也是优秀的骑手、教练员和马匹育种专家,他先后撰写了《天马飞翔》《阿哈尔捷金马——土库曼斯坦的骄傲与光荣》等著作,向全世界宣传土库曼宝马文化。
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目录
目录
第一章 土库曼斯坦社会与文化概况/001
第一节 地理与气候/001
第二节 政治制度/002
第三节 自然资源/004
第四节 外交关系/005
第五节 国家大政方针/006
第六节 人口与民族/006
第七节 经济/007
第二章 土库曼斯坦文化政策制定背景与宗旨/009
第一节 土库曼斯坦文化政策制定背景/010
第二节 土库曼斯坦文化政策制定原则与宗旨/013
第三章 土库曼斯坦与文化相关的法律/016
第一节 《土库曼斯坦文化法》及意义/017
第二节 《土库曼斯坦国家历史文化遗产保护法》及意义/023
第三节 《土库曼斯坦国家非物质文化遗产保护法》及意义/028
第四节 土库曼斯坦文化配套法规建设/033
第四章 土库曼斯坦国家文化发展总体战略/039
第一节 复兴古丝绸之路战略/039
第二节 复兴古丝绸之路战略动因探究/051
第三节 恢复土库曼语地位/054
第四节 纪念马赫图姆库里/059
第五节 国家元首著书立说传统/062
第六节 推行“文化外交”政策/065
第七节 打造国宝文化名片/068
第八节 历史文化遗迹和非物质文化遗产保护/072
第九节 阿瓦扎国家旅游区建设/073
第五章 土库曼斯坦主要文化政策/076
第一节 国家文化节日和纪念日/077
第二节 各种民俗、文化遗产“申遗”/081
第三节 年度文化周活动/083
第四节 土库曼斯坦国际文化研讨会/086
第五节 历史文化遗产国际推广/087
第六节 文化遗产古迹修复/088
第七节 文化遗产保护和推广相关法律/089
第八节 国家文化基础设施建设/092
第九节 文化服务管理工作/093
第十节 与联合国教科文组织合作/094
第十一节 世界土库曼人人文协会/095
第六章 土库曼斯坦文化战略与政策制定动因/097
第一节 国家认同与民族国家建构/097
第二节 国家独立地位/098
第三节 主体民族认同/099
第四节 部族团结与国家统一/100
第五节 国家软实力与国家竞争力/102
第六节 中立国策/103
第七节 文化传承与价值塑造/104
第八节 人民精神/105
第九节 文化主权/106
第七章 马尔吉亚纳青铜时代文明/108
第一节 马尔吉亚纳文明区的历史沿革/110
第二节 马尔吉亚纳文明区与其他古文明的交流互动/112
第三节 哥诺尔:卡拉库姆沙漠中的古代神秘文明/114
第四节 马尔吉亚纳文明珍贵文物/126
第五节 马尔吉亚纳文明保护和宣传举措/129
第六节 马尔吉亚纳文明保护和宣传动因/130
第八章 古丝绸之路文化/133
第一节 土库曼斯坦境内丝绸之路上的古城/134
第二节 古丝绸之路上的商队驿站/152
第三节 古丝绸之路遗址的保护、研究和推广举措/157
第四节 丝绸之路古城、驿站遗址保护和推广动因/162
第九章 土库曼民族音乐与舞蹈/165
第一节 土库曼传统民族音乐与舞蹈/165
第二节 土库曼民族乐器、音乐与舞蹈保护政策/172
第三节 土库曼斯坦保护民族音乐和舞蹈的动因/174
第四节 土库曼斯坦著名巴赫希音乐家/176
第十章 土库曼妇女发展/181
第一节 提高妇女地位的举措/182
第二节 提高妇女地位的动因/186
第十一章 土库曼民族文化四大国宝/189
第一节 阿哈尔捷金马——汗血宝马/189
第二节 丝绸之路上的保护神——阿拉拜犬/200
第三节 土库曼地毯/210
第四节 土库曼甜瓜/217
第十二章 土库曼斯坦节日中的民族文化蕴意/220
第一节 土库曼春节——纳乌鲁斯节/221
第二节 土库曼斯坦新年/227
第三节 独立日/230
第四节 丰收节/231
第五节 古尔邦节/232
第六节 文艺工作者日暨马赫图姆库里诗歌节/233
第七节 睦邻节/234
第八节 宪法和国旗日/235
第十三章 土库曼斯坦珠宝艺术文化/236
第一节 土库曼珠宝首饰中的银饰/237
第二节 土库曼斯坦红玉髓首饰/239
第十四章 土库曼斯坦服饰文化/241
第一节 土库曼传统服饰与民族文化渊源/242
第二节 土库曼塔哈帽/243
第三节 土库曼杜伊佩莉头巾/244
第四节 土库曼妇女民族包袋/246
第十五章 土库曼传统民俗文化/247
第一节 土库曼孩子的第一颗牙/247
第二节 土库曼人的名字/248
第三节 骆驼刺——土库曼人的植物护身符/250
第四节 白色帐篷——团结的象征/251
后记/253
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