谢清果，厦门大学新闻传播学院副院长，教授，博士生导师，传播学学科带头人，福建省高校新世纪优秀人才，兼任华夏传播研究会会长、福建省人文社科研究基地·中华文化传播研究中心主任、福建省传播学会常务副会长、厦门大学传播研究所所长、华夏文明传播研究中心主任，主编有《中华文化与传播研究》《华夏传播研究》《中华老学》等集刊，并主编有《华夏文明传播研究文库》《华夏传播学文丛》《经典与传播研究丛书》《两岸关系与海峡传播研究文库》《华夏传播研究论丛》等五套丛书，主持国家社科基金一般项目“华夏文明传播的观念体系、理论体系与当代实践研究”等2项、教育部人文社科青年项目1项、参与国家重大项目4项，在《新闻与传播研究》《国际新闻界》《现代传播》等刊物上发表论文200余篇，出版《华夏自我传播的理论建构》《华夏传播学引论》《华夏传播研究：媒介学的视角》等著作30部，5次荣获福建省社会科学优秀成果奖。

本书是本土传播学研究的重要成果，其研究特色是围绕华夏文化中的一些重要观念进行传播学的诠释，同时又贯通古今，沟通中外，力争呈现有中国特色的传播思想。本书主要从宏观上探索“中国”“观念”“走出去”的传播与影响，研究华夏文化观念的传播意蕴，并探讨它们的现代价值，有着深刻的意义与价值内涵。

第一章 共建共享：再论作为传播观念的“中国”
一、“南国山河南帝居”：作为身份表征的“中国”
二、“湖南尚有小中华”：作为交往秩序的“中国”
三、“华夷变态”：作为符号权力的“中国”

第二章 具身交往：结绳记事的传播模式、机理与功能
一、结绳记事的研究回顾
二、身体与意象：结绳记事的媒介属性与传播模式
三、触觉计数与通感：结绳记事的传播原理与机制
四、情感交往：结绳记事的传播动力和沟通功能
五、结绳记事：具身传播的社会交往场域

第三章 心中有中：儒家“忠”的传播观念考察
一、“忠”的字形起源与传播观念内涵
二、忠恕：内向传播的追求
三、忠信：人际传播的准则四、忠君：组织传播的助力

第四章 仁义无双：华夏“仁”的传播观念考察
一、先秦“仁”传播观念的历史变迁与文化蕴涵
二、汉代以降“仁”传播观念的变迁与文化意涵
三、“仁”传播观念的当代价值

第五章 尽善尽美：华夏“善”的传播观念考察
一、“善”的传播观念：传播过程的规范
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