上部 美学专著——《美的踪迹》
美的踪迹
关于关的思绪——引言
一、我们寻觅到美了吗？
二、归来吧，关！
三、人类怎样与关相识？
四、美感与审美心理的产生与发展
五、审美范畴的确立、变化与拓展
六、人怎样创造了美？美怎样培育了关感？
七、美感：沿着什么路径发展？
八、美感的内涵和建构
九、艺术的诞生：美的自觉意识与其内涵
十、艺术的起源和它的脉流
十一、美的类型：自然美、社会美与艺术关
十二、艺术美的功利性
十三、艺术美的再生性
十四、通向美的创造
下部 论文及艺术评论
论形象思维早于逻辑思维
中国古典美学的特点及其基本范畴
创作心理学：走进“意识”的绿色丛林
——一个乌暇式的总体框架描述
论创作心理的特征并非“模糊性”与“直捷性”
创作心理的形成及其结构与活动规律
创作心理中的普通心理
——创作心理研究之一
睁开眼睛看世界：人生觉醒
——创作心理研究之二(上)
睁开眼睛看世界：人生觉醒
——创作心理研究之三(下)
情朦胧、意朦胧、美朦胧：艺术觉醒
——创作心理研究之四
关于创作心理学的几个问题
创作心理的内构造
“两面神思维”
——关于作家的思维方式及其特征
文学创作中的悬拟心理活动
——创作心理研究
白石道人的艺术世界
传统与现代双重选择
——关于国画现代性追求的探索
海因里希·伯尔的叙事方略与结构艺术
同现实的真实而艺术的对话
——《中国留学生在美国》和《炎黄子孙》观后漫语
电视剧《三国演义》：艺术的与非艺术的
接受
荧屏《三国》堪观赏
“愚笨”的智慧
春雨楼头尺八箫
《(红楼梦)艺术技巧论》序
艺术，首先是理论上的竞赛
性灵之光的夕照
——我对小剧场话剧《夕照》的解读
双重的艺术创造与双相的审美价值
——王冠书画艺术简议
书画合璧：新艺术样式的创获
——评《王冠书画艺术》
论王冠“书一画艺术”的思想意义与审美
特质
来自音乐领域的空谷足音
林声诗书画作的艺术品性与文化蕴含
赵华胜绘画作品的三个突破与创新
对王向峰美学世界的评介与探寻
——《王向峰的美学世界》序
辉煌“艺术辽宁”的形象展现
我“看”戏剧
我“看”电视
电视深邃悠久的功能：塑造新的民族文化
性格
微观艺术发生学的探讨
——《艺术情境定式法》读后感
诗书群艺汇笔底
——读董文书法
吕晓禾就是“梁三喜”
——在吕晓禾艺术生涯研讨会上的发言
鲁艺辉煌今犹在
——读《鲁艺在东北》
双重的正气之歌
——观辽宁省老艺术家协会艺术团演出
《正气歌》有感
李默然一生的信念坚守和艺术品格
——在“人民艺术家李默然艺术人生论
坛”上的发言
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