明代韩王家族对陇东地区宗教发展的影响，以韩王为主导，韩府郡王、女眷等其他宗室成员以及韩府属官积极参与，带动了地方官民的信仰，使得水陆法会、黄箓大醮非常流行；佛教发展中的新情况是出现了临济宗的传承，而道教则以全真道华山派及正一道为主流，同时体现出三教和融、民间信仰发展活跃的情形。 本书的作者吴通先生，从碑刻、石窟、佛塔等多种类型的考古文物资料入手，结合相关文献记载，对明代韩王扶持佛教、道教发展进行了客观、全面的考察。本书对于韩王的系统研究，不仅可以补充相关研究的缺失，完善对明代宗藩研究的体系，而且有益于西北区域史研究及明史研究。

序言
绪论
第一节 选题背景、研究对象及意义
一、选题背景
二、研究对象的界定
三、研究意义
第二节 研究现状述评
一、综合研究
二、关于庄浪石窟的研究
三、对天水仙人崖石窟的研究
四、对韩王与平凉地区宗教关系的研究
第三节 研究资料概述
一、考古文物资料
二、文献资料
第四节 研究思路及研究方法
第五节 研究重点及难点
一、研究重点
二、研究难点
第一章 韩王的相关情况
第一节 韩王及韩府郡王世系
一、韩王世系
二、韩府郡王世系
第二节 韩藩王府、官属及庄田产业
一、韩藩王府
二、韩府官属及庄田产业
第三节 韩王及韩府宗室陵墓
第二章 韩王在平凉府城及周边的寺观营建
第一节 韩恭王营造岷州广福寺
第二节 平凉府城周围的韩府佛寺
一、平凉府城佛寺的分布及韩府寺院
二、韩昭王妃温氏创建东塔寺
三、襄陵王朱融焚“奉旨敕修”乾丰寺
四、宗室“明德子”与泾川水泉寺
第三节 韩王在平凉的道教营建
一、襄陵王朱范址创建演玄观
二、韩端王重建“东岳泰山行祠”
三、韩端王营修五龙宫、通玄观、三教堂
四、韩昭王支持重修回中山王母宫
第三章 韩王与明代崆峒山宗教的繁荣
第一节 明代之前的崆峒山宗教
一、唐代之前的崆峒山
二、唐代至元代的崆峒山
第二节 韩王在崆峒山的基础营建
一、崆峒山寺土地归于韩府
二、基础建设
第三节 韩王在崆峒山的佛教营修
一、修建藏经阁
二、创修十方禅院
三、重修凌空塔
第四节 韩王在崆峒山的道教营造
一、重修问道宫
二、重修金城
三、重建雷祖殿
四、新建飞仙楼
第五节 明代崆峒山宗教繁荣的原因及其影响
第四章 韩王与明代庄浪石窟的开凿
第一节 云崖寺石窟
一、云崖寺石窟概况
二、第10窟的重要发现
三、韩端王支持营修云崖寺
四、云崖寺临济宗及藏传佛教的发展
五、第6窟造像内容及题材组合
六、第7窟造像内容及题材组合
第二节 大寺石窟
一、大寺石窟概况
二、韩王与大寺石窟的关系
第三节 西寺石窟
一、西寺石窟概况
二、西寺石窟与韩王的关系
第四节 红崖寺石窟
第五节 韩王开凿庄浪石窟的影响
第五章 韩王与明代仙人崖石窟的发展
第一节 明代仙人崖石窟的营建
第二节 韩王与仙人崖石窟的关系
第六章 韩王佛道营造与陇东地区宗教的发展
第一节 明代之前的陇东宗教
第二节 韩王佛道营造对陇东宗教发展的影响
结语
参考文献
附录
附录一 图版目录
附录二 韩王家族营建佛教寺塔统计表
附录三 韩王家族营建道教宫观统计表
后记
又记