序言
“宗教中国化”是马克思主义宗教观的创新
——纪念中国共产党成立一百周年
百年来中国共产党宗教政策的发展与实践
佛教中国化进程之现实路向
——当代中国佛教信仰价值取向讨论
道生的佛性论及其中国化的心性哲学
佛教思想的中国化历程与禅宗肇兴
般若三论与禅宗南派理论之渊源
——佛教中国化问题浅议
佛教制度的中国化
——以禅门清规在当今丛林寺庙实行情况为中心之考察
——东晋道安《僧尼轨范》对佛教制度中国化的创建
唐代三教讲论与佛教中国化做卡动用
——以国子学与弘文馆为中心
论晚明时期环太湖佛教圈的禅教兼弘带国图实机陈头联
——以禅兼华严为中心
近现代佛教人世转型方式及路径对佛教中国化的承续与开新
区域佛教与江南佛教的中国化
千岩元长禅师的生平事迹与禅法要义研究
千岩元长禅师与元代江南禅宗
千岩、万峰与临济大宗的确立
千岩元长禅师诠释禅门心法
千岩元长与苏州望亭及迎湖寺的渊源
论千岩元长禅师对中峰明本看话禅及禅教融合思想的
继承和发扬
——试论千岩元长对赵州公案的容受
千岩元长及其与宋濂的交游
雪浪洪恩的“三风”特色
乘夙愿力而光流末世
——雪浪洪恩大师行迹及佛学思想论述
论高僧雪浪洪恩对晚明北宗禅的影响
以诗诠义
——试论雪浪洪恩对华严宗诠释学的运用发展
韵语与蔬笋气
——雪浪洪恩与晚明佛教诗学的紧张
晚明诗僧雪浪洪恩禅诗探析
钱谦益与雪浪洪恩及其弟子的一段思想因缘
“分明是玄奘再来”
——蒲益大师心目中的雪浪大师
雪浪洪恩与利玛窦的相遇
——一个时代的开始
晚明时期佛耶论争之反思
——以雪浪洪恩与利玛窦的论争为中心
“明代三百年第一诗僧”苍雪读彻与望亭的渊源
论鼎湖栖壑早年与南郡雪浪、一雨的师生缘
佛教关于王权来源的思想及与儒家的对比研究
寒山子诗的儒家思想
尚文尚佛
——论《吴都法乘》的编撰及其价值
佛塔空间的审美释义
苏州“首届迎湖禅寺文化研讨会”综述
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