导 论
第一品 蕴分别
一、经分别
色蕴
受蕴
想蕴
行蕴
识蕴
二、对法分别
色蕴
受蕴
想蕴
行蕴
识蕴
三、问分
第二品 处分别
一、经分别
二、对法分别
三、问分
第三品 界分别
一、经分别
二、对法分别
三、问分
第四品 谛分别
一、经分别
苦谛
集谛
灭谛
道谛
二、对法分别
三、问分
第五品 根分别
一、对法分别
二、问分
第六品 缘行相分别
一、经分别
二、对法分别
论母
缘四
因四
相应四
互缘四
不善心
善根
善异熟行根本
不善异熟行根本
作无记行根本
善根异熟根本
不善异熟根本
第七品 念处分别
一、经分别
二、对法分别
三、问分
第八品 正勤分别
一、经分别
二、对法分别
三、问分
第九品 神足分别
一、经分别
二、对法分别
三、问分
第十品 觉支分别
一、经分别
二、对法分别
三、问分
第十一品 道分别
一、经分别
二、对法分别
三、问分
第十二品 禅定分别
一、论母
二、经分别
三、对法分别
四、问分
第十三品 无量分别
一、经分别
二、对法分别
三、问分
第十四品 学处分别
一、对法分别
二、问分
第十五品 无碍解分别
一、经分别
二、对法分别
三、问分
第十六品 智分别
论母
一种智所依
二种智所依
三种智所依
四种智所依
五种智所依
六种智所依
七种智所依
八种智所依
九种智所依
十种智所依
一种
二种
三种
四种
五种
六种
七种
八种
九种
十种
第十七品 小事分别
论母
一种
二种
三种
四种
五种
六种
七种
八种
九种
十种
十八爱行等
一种
二种
三种
三不善根
三不善寻
三不善想
三不善界
三恶行
三漏
三结
三爱
三寻
其他的三寻
三自负
三畏
三暗
三外道处
三障
三秽
三垢
三邪
三火
三瑕
三见
不乐、害、非法行
恶言性、恶友性、异想
掉举、懈怠、放逸
不知足性、不正知性、大欲性
无惭、无愧、放逸
不尊敬、恶言性、恶友性
不信、不宽仁性、懈怠
掉举、非律仪、恶戒
不见、不闻、难诘心
失念、不正知、心散乱
不如理作意、恶道依附、心昧劣性
四种
四漏
四系
四瀑流、四轭、四取
四渴爱生
四不应行
四颠倒
四非圣言
四恶行
四畏
四见
五种
五顺分结
五悭
五著
五箭
五心栽
五心缚
五盖
五无间业
五见
五仇
五不幸
五过失
五畏
五现法涅槃论
六种
六诤根
六在家欲贪法
六违逆
六渴爱身
六不恭敬
六退还法
六喜近行
六忧近行
六舍近行
六在家喜
六在家忧
六在家舍
六见
七种
七随眠
七缠
七结
七不妙法
七恶行
七慢
七见
八种
八烦恼事
八懈怠事
八世法
八非圣言
八邪性
八人过
八无想论
八非有想非无想论
九种
九害心事
九人垢
九慢
九爱根法
九动
九幻想、九悸动、九戏想、九有为
十种
十烦恼事
十害心事
十不善业道
十结
十邪性
十事邪性
十事边执见
十八爱行
六十二成见
第十八品 法心分别
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