序
绪论
第一编 传统的形成：西周时期的信仰
第一章 天与天命
第一节 殷周之际的“天”
第二节 天命与西周国家
一、天命与周人立国
二、周王的神性：“天子”与“配天”
第三节 天与至上神
一、天的神性
二、天：至上神
三、祭祀于天
本章小结
第二章 周人的上帝
第一节 周人对于商“帝”的改造
第二节 帝的神性以及帝人关系
一、帝的神性
二、帝臣与帝廷
三、帝与人的关系：祭祀上帝
第三节 帝与宗祖神
一、帝与后稷
二、祖考之称前附有“帝”字
第四节 帝是否为至上神
一、商人的帝是至上神
二、周人的帝与至上神
第五节 帝与天的异同
本章小结
第三章 “帅型祖考"与祖先崇拜
第一节 西周时人祭祀祖先的系统
一、商人的祭祖系统
二、西周早期的祭祖范围
三、周人祭祀中学旁系祖先
附：略论西周早期商遗民的祭祖系统
四、西周中期以来周人祭祖范围的变化
五、余论：西周文献中不见祭祀公宣父之前先祖
第二节 赞颂与缅怀：祖先与生者的一般性关系
第三节 祖先的神性
一、商周祖先神性比较
二、周人祖先的神力
第四节 “帅型祖考”和“内得于己”——周代先祖之“德”及其影响
一、德之源：“上帝降德”与“祖考之德”
二、“仪刑文王”与文王之德
三、“为民之极”：“自我”的凸显与成德路径的转换
四、余论
本章小结
本编小结
第二编 波动与变迁：春秋时期的信仰
第四章 春秋时期天与天命观念的演变
第一节 王权的余威
第二节 天与天命
一、天的崇高性
二、天命属周
三、天命：从天子到诸侯
四、天命论的发展与衍变
第三节 天的神性
一、“天有五义”
二、天的神力
三、天廷与天神
四、祭天与告天
本章小结
第五章 帝与帝命
第一节 帝之命
第二节 帝的神力与祭祀上帝
一、上帝的神力
二、帝廷当中的至上神
三、祭祀上帝
第三节 帝与人王
本章小结
第六章 祖先崇拜的发展与演变
第一节 春秋时期祭祀祖先的范围
一、合祭以及祭祀远祖
二、春秋时期的“选祭”
三、春秋时期的“逆祀”
四、余论
第二节 祖先崇拜的演变
一、从作器者的自我称谓看祖先崇拜的变化
二、从作器者的自我描绘看祖先崇拜的演变
三、从“喜侃前文人”到“以乐其身”：祖先崇拜的演化
第三节 祖先崇拜依然盛行
一、礼与敬：祖先神灵与生者的关系
二、祖先的神性与春秋时人所设想的“彼岸”世界
三、创造祖先与神化祖先：华夏共同祖先意识的萌生
本章小结
本编小结
第三编 大一统背景之下的战国信仰
第七章 “天”与“天命”的沉浮
第一节 战国时期的王权
第二节 天命观的演变
附论：诸子天论
第三节 天的神圣性与祭天礼典
一、神圣的皇天与祭天之礼：礼学家的规划
二、天的神力
三、天之臣属
第四节 “配天”和“天人感应”观念的兴起
一、配天的含义
二、“天人感应”观念
本章小结
第八章 上帝与五帝
第一节 上帝的神性与祭祀上帝
一、帝命
二、上帝的神性
三、帝臣与帝廷的变化
四、祭祀上帝
第二节 战国时期的五帝观念
一、五帝观念的兴起
本章小结
二、秦人的五帝
本章小结
第九章 礼敬祖先
第一节 “报本反始”：祖先的崇高性
第二节 祭祀祖先的范围
一、几种卜筮祭祷简所显示的祭祀祖先系统
二、“五世先祖”与祭祖范围
第三节 祖先的神力
本章小结
本编小结
参考文献
后记
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