序 马英林
自序 周太良
第一篇 神学思考
什么是神学
神学是信仰寻求理解
神哲学所思
平信徒神学
平信徒的司祭先知和君王角色
神学思想建设须与时俱进
承行主旨，广扬福音
中国天主教神学思想建设回顾与前瞻
处境中的探索与思考
利玛窦《天主实义》及其对中国天主教本地化神学发展之影响
纪念“梵二”五十年
中国天主教对普世教会的贡献
第二篇 民主办教
什么是教会
教会是“天主的子民”
论“民主办教”
民主办教有益于教会本地化建设
魁北克天主教主教支持教会民主自治
美国主教低调呼吁赋予地方教会更多权利
美国著名神学家谈主教与教宗的关系
让主教集体领导成为可能
美国天主教的民主化进程
从主教任命看国法与教法的关系
六十一圆满，扬帆再启航
不一样的对话，不一样的书
求同存异：基督宗教间的对话与冲撞
第三篇 中国化
融入文化，传播福音
适应社会，服务社会
中国天主教必须坚持与中国文化相融合
让天主教教堂体现中国文化自信
天主教坚持中国化方向成果丰硕
天主教中国化的理论实践和思考
和平和谐是中国天主教信徒的信念
坚持正信正行，抵御宗教极端思想
坚持正信正行，维护世界和平
当西方遇到东方
圣保禄宗徒所谴责的那些事
保禄宗徒与妇女
“一带一路”与中国天主教
天主教的书法艺术瑰宝
壮哉！中国人
第四篇 人物怀念
“国家之光，人类之瑞”
山高人为峰
宗崇伟业献慈心，怀德千古扬教会
魂归天乡伤寰宇，爱留人间化四极
“福音应民族化、本地化、中国化”
奉献的人生，快乐的人生
团结一致，共御外侮
缅怀中国福传的先驱利玛窦
当西方遇到东方
拉内的“救恩神学”和“匿名基督徒”观
缅怀卡尔·拉内
孔汉思：稳健的叛离者
往日教会思想家，不知今昔在何方
第五篇 神学译文
解放神 学三十年
拉斯·卡萨斯和解放神学
拉美解放神学家谈解放神学
在拉美环境下阅读圣经
给神学家们松松绑吧
史无前例的“梵二”会议
请别说“梵二”会议变化不大
尹夫斯·龚格的教会学及其对“梵二”会议的影响
拉斯’卡萨斯，拉内：阿奎那的宽泛恩宠神学
当今美国宗教的显著变化
欧洲神学家挑战教宗的保守领导
终身执事的历史演变
我们需要一种有人性化的文化
宗教世俗化的未来
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