这本《道圣符契天下文明》从中国古代与基督教关联的诗歌中取材，视角虽不大，却也如万花筒，可以使我们关注一下古代士大夫们怎样看待基督教和西洋事物，这些诗作者，有的是基督徒，有的是非基督徒，视角不一，各有精妙。倘能起到古为今用、洋为中用，那将是意外之喜。本书作者更希望借鉴古人和先贤，对今日中国基督教的健康发展带来裨益。

序一
序二
引言
唐代诗歌与基督教
一、景教颂赞诗歌
二、文人诗歌与景教
三、遗址带来的景教余韵
元代诗歌与基督教
一、元代基督徒的诗歌作品
二、安德鲁来华与“题图诗”
三、“佛郎国献天马”与“应制诗”
四、“佛郎国献天马”与文人诗歌
明代诗歌与基督教（上）
一、明代文人诗歌中的西洋事物
二、明代传教士的汉文诗歌
三、明代中国信徒的信仰诗作
明代诗歌与基督教（下）
一、明代士人与传教士的酬唱之作
二、八闽骊珠——《闽中诸公赠诗》
清代诗歌与基督教（上）
一、清代御制诗与基督教
二、清代传教士与信徒的诗作
三、清代官绅结交传教士的诗作
四、清代士绅眼中的教堂
清代诗歌与基督教（下）
一、自鸣钟与玻璃光学制品
二、清代诗歌中的西洋乐器和西洋乐舞
三、西洋绘画在清代宫廷和民间的影响
四、清代±绅诗歌中的西洋风物
清代诗歌与基督教（补编）
一、太平天国诗歌与基督教
二、走出国门看世界的诗人与基督教
三、上海洋场《竹枝词》与基督教
主要参考书目与注释资料
后记