“同感”是现象学、精神分析学、心理学、美学和道德哲学中的一个重要概念，但这一概念的中文翻译的情况又非常复杂，本书试图系统辨析不同译名的不同用法，对它们进行正本清源式的考察，分析它们之间的相互关联和区别，澄清种种混淆和误解。本书是一幅现象学全景图：展现休谟、斯密、狄尔泰、利普斯、弗洛伊德、荣格、拉康、胡塞尔、海德格尔、施泰因、舍勒、舒茨、萨特、梅洛-庞蒂、勒维纳斯、霍夫曼、斯洛特等人关于同感的思想，同时作者在“同感-他人-道德”的问题框架下，深入探讨了自我与他人、审美与道德、主体性与主体间性等重要的具有实践意义的伦理学、哲学问题。

序 张志伟
前言
第一章 Einfühlung与Sympathie
第一节 关于“Einfühlung”与“Sympathie”的汉译
第二节 自然哲学中的Sympathy
第三节 道德哲学中的Sympathy
第四节 Einfühlung、Empathie与Empathy
第五节 Einfühlung与Sympathie
结语
第二章 理解Einfühlung的四条进路
第一节 同感美学
第二节 同感心理学
第三节 同感伦理学
第四节 同感现象学
结语
第三章 精神分析语境中的移情
第一节 何谓“移情”
第二节 移情与反移情
第三节 移情与投射
第四节 移情、反移情与同感
第五节 移情与道德
结语
第四章 施泰因论同感的本质
第一节 何谓“同感”
第二节 同感与外感知
第三节 同感的“原本性”与“非原本性”
第四节 同感与“内感知”
第五节 同感与模仿
第六节 同感与类比推理
结语
第五章 舍勒论同情的本质与形式
第一节 舍勒对同情伦理学的批判
第二节 共感、理解与追复感受
第三节 共感现象中的差异
第四节 同情的奠基法则
第五节 共感、爱与道德
结语
第六章 舒茨论同感、他人与主体间性
第一节 舒茨社会世界现象学视域中的他人问题
第二节 舒茨对胡塞尔主体间性理论的批评
第三节 现象学能够为精神科学奠基吗
结语
第七章 列维纳斯论他人与伦理
第一节 西方哲学与存在论
第二节 他人与面孔
第三节 临近与烦扰
第四节 人质与替代
第五节 伦理学与形而上学
第六节 质疑与批评
结语
第八章 同感与道德
第一节 同感与道德动机
第二节 同感与利他主义
第三节 同感与道德感知
第四节 同感与道德教育
结语余论同情的边界
参考文献
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