自18世纪初彼得大帝改革开始，俄国看似坚定地踏上了西化道路，但“俄岁斯VS两方”的对立范畴最迟在18世纪下半期就开始出现在俄国知识界的讨论中，并在19世纪上半期以“斯拉夫派与西方派”的争论获得首次命名。
本书作者特鲁别茨柯依明确自己站在斯拉夫派的立场上，从俄罗斯民族及其文化的独特性视角出发，阐明了古典欧亚主义的核心观点，即俄罗斯文明在性质上不同于西方文明，应该走与西方不同的“第三条自主性道路”。这种“自主性意识”正是俄罗斯民族独特的精神特质，也是实现俄罗斯文化复兴的支撑力量。因此，《欧洲与人类》的内在逻辑和理论诉求，对深刻理解俄罗斯民族及其精神提供了重要的参考与借鉴价值。
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