序
引言
第一部分 摩尔的形而上学和知识论
第一章 特殊事物
第一节 物质和心灵
第二节 空间和时间
第三节 事件和变化
第二章 知识
第一节 知觉和图像
第二节 记忆和想象
第三节 信念和事实
第四节 存在和实存
第三章 共相
第一节 属性和关系
第二节 相似和同一
第三节 析取和合取
第四节 颜色和数字
第五节 我的反思：重新理解共相
第四章 感觉材料
第一节 什么是感觉材料
第二节 两个方案：罗素和金岳霖
第三节 感觉材料和物质对象
第四节 痛苦和快乐
第二部分 摩尔的伦理学
第五章 不可定义的善
第一节 伦理学的两个基本问题
第二节 开放问题论证
第三节 自然主义的回答
第四节 反驳形而上学伦理学
第六章 正当的原因
第一节 有意行动
第二节 快乐和正当
第三节 内在善
第七章 善中的正当
第一节 正当和内在善
第二节 负担过重的善
第三节 负担过轻的正当
第四节 我的反思：重新理解善和正当
第三部分 从摩尔的视角看
第八章 摩尔和康德的道德理论
第一节 康德的欲求能力
第二节 道德法则和敬畏作为动机
第三节 摩尔对康德式义务论的批判
第九章 摩尔和休谟的信念理论
第一节 休谟的信念
第二节 形成信念的三层结构
第三节 摩尔对休谟信念理论的查验
第十章 麦克道威尔和摩尔的知觉理论
第一节 知觉知识的结构
第二节 对麦克道威尔的一些反驳
第三节 摩尔的知觉理论
第十一章 儒家传统的“性情”理论和金岳霖、摩尔的共相理论
第一节 休谟问题和金岳霖的“情求尽性”
第二节 传统儒家中的“心物”和“性情”
第三节 摩尔的共相理论视野下的“性情”问题诠释
第十二章 当代元伦理学的一些争论和摩尔的伦理学
第一节 道德心理学和反休谟主义动机理论
第二节 道德推理和弗雷格-吉奇问题
第三节 道德事实存在吗？
第四节 道德属性和开放问题论证
附录 摩尔学思历程述略
主要参考文献
后记
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