本书把从1840年到1919年的哲学新进展称为中国近代哲学史，概括为四个转向。一是思想家从健动史观逐渐转向进化史观；二是思想家从对价值世界的关注逐渐转向对客观世界的关注；三是思想家从对价值理性的关注逐渐转向对工具理性的关注；四是思想家改造子民意识，逐渐发现新的人格。 本书把1919年到1949年的哲学新进展叫作中国现代哲学史，概括为三大思潮。一是现代新儒家哲学思潮，立足于价值理性，试图解决传统价值观如何转型的问题；二是中国实证哲学思潮，立足于工具理性，试图解决知识如何获得的问题；三是中国马克思主义哲学思潮，立足于实践理性，试图解决中国社会如何改造的问题，此思潮当之无愧成为主流。

自序：中国哲学开新篇
总论：中国哲学新形态
第一章 转型更张
第一节 特定语境
一 千年未有之变局
二 新式学人的出现
第二节 资源扩大
一 西学东渐
二 西方哲学东渐
三 中西哲学会通
第三节 话题更新
一 中国向何处去？
二 客观世界如何解释？
三 知识系统如何更新？
四 人格观念如何更新？
第二章 学科独立
第一节 学科意识
一 现代意识的自觉
二 对哲学的新认识
第二节 多种资源
一 固有的资源
二 外来的资源
第三节 基本格局
一 现代新儒家思潮
二 中国实证哲学思潮
三 中国马克思主义哲学思潮
第四节 主要问题
一 人生价值观念如何树立？
二 科学知识如何获取？
三 中国社会如何改造？
第五节 理论特色
一 时间短促，内容丰富
二 思想交锋，论战频仍
三 融汇中西，综合创新
近代：中西会通
第三章 关注进化
第一节 历史观转向
第二节 康有为的“三世进化”说
一 其人其书
二 如何从进化审视历史？
三 如何从进化展望大同？
第三节 严复的“天演之学”
一 其人其书
二 怎样理解进化的意涵？
三 如何以天演论醒世？
第四节章 太炎的“俱分进化论”
一 其人其书
二 进化与革命兼容吗？
……
现代：综合创新
余论：续写新篇