克里斯蒂安·雅克 (Christian Jacq)，1947年生于巴黎，著名古埃及史学家，拥有埃及学博士学位（法国索邦大学），并被誉为“当代大仲马”，曾主修哲学与经典文学，著有《图坦卡蒙》《克利奥帕特拉的最后之梦》等近四十部著作，销售量达两千多万册，被译成29种文字，风靡全球。
他痴迷于埃及，发表过二十余篇论文，其中包括荣获法兰西学院奖的著作《盛世法老治理下的埃及》（L'Egypte des grands pharaons）等。
他擅长以小说的形式撰述埃及历史，有多种著述问世。从《埃及人商博良》（Champollion l'Egyptien）、《光明的石头》(La Pierre de lumiere)到《拉美西斯》(Ramses)等，深受法国和其他国家读者的喜爱。

追求重生
与其他伟大的文明一样，古埃及文明起源于一个创世神话，这就是奥西里斯和伊西斯的故事。这对国王和王后赐予子民幸福、安稳与富足。然而，噩运如影随形，奥西里斯遭到谋杀，死神降临。从此，死亡被视为一种罪行。
谁能挺身而出与死神抗争？伊西斯。如何才能战胜死神？创造复活之术使遇刺而亡的奥西里斯复活。这解释了为什么伊西斯能成为独一无二的女神，世间万物因她而生，最终回归于她。
伊西斯的名字①尤为值得注意，其含义是“王座”。国王并不是坐在王座上，而是自王座中孕育而生。伊西斯既扮演母亲的角色，又扮演配偶的角色。上至高贵的君王，下至最卑微的庶民，所有古埃及人都是“伊西斯的后代”，只要遵守真理与正义女神玛亚特(Maat)的法则(La regle de Maat)，就可以成为玛亚特女神的“忠诚的信徒”，死后就能获得重生。
那么，悲剧究竟是如何发生的？在伊西斯和奥西里斯的辉煌统治下②，一个人间天堂般的王国在大地上诞生了。国王和王后向他们的臣民传授工艺和技术，使人民安居乐业。直到有一天，奥西里斯的亲弟弟赛特(seth)被最邪恶的念头“贪婪”迷了心窍。他不满足于自己现有的地位，自觉低人一等，渴望拥有权力。于是，为达目的，他选择了令人难以置信的卑劣手段——谋杀奥西里斯。
赛特邀请哥哥奥西里斯参加一个宴会，奥西里斯又怎么会有防备之心？在美酒和欢庆气氛的麻痹下，奥西里斯接受了赛特非同寻常的提议：躺在一个棺材里。奥西里斯真是致命的天真！这并不是一个游戏，而是一个死亡陷阱。密谋者和他的共犯迫不及待地封死棺盖，并将棺材扔进了尼罗河。
然而这个计划百密一疏，奥西里斯居然从这次谋杀中侥幸逃生。到了这时，赛特已经无法回头。淹死国王的阴谋失败后，赛特采取更心狠手辣的方法——肢解。
赛特得逞了。作为奥西里斯的妻子，伊西斯拒绝屈从于死神的突然降临。她是一个伟大的女神，掌握着令人死而复生的秘方，于是她萌生了一个荒诞的计划：找到奥西里斯被四散抛弃的尸块并把它们拼凑起来。
这个看似不可能实现的念头最终变为现实，只有奥西里斯的生殖器被一条鱼吞食，无法寻回。伊西斯并没有绝望，她变成一种猛禽——一只雌性的鸢，唤起丈夫身体的欲望。她说：“尽管我是一个女人，但我能像男人一样。”这样一种超越自然法则的结合，发生在一只鸟和一个复活的人之间，结果孕育出了一只鹰，而不是一个人，他的名字叫荷鲁斯(Horus)。荷鲁斯是所有法老的保护神。法老们延续了伊西斯孕育的生命杰作——“从光明中诞生的尊者”。
作为伊西斯之子和荷鲁斯的化身，古埃及法老是连接天与地的纽带，为执政的艺术注入永恒的希望。
在诞下一位新国王之后，伊西斯击败了罪恶的死神。然而，她的战争尚未结束，因为赛特试图除掉年轻的荷鲁斯。于是，伊西斯把自己的儿子藏匿于尼罗河三角洲的沼泽地深处。那是一个危机重重的地方，栖居着可怕的生物，例如蛇和蝎子。伊西斯为王权平稳过渡到救世主手中保驾护航，因而成为伟大母亲的楷模。
唯一洞悉光明之神真名秘密的人——伊西斯
每天清晨，光明之神拉(Ra)穿越黑暗，战胜虚无，重生于世间。在古埃及的象形文字中，光明之神的名字是由代表语言表达的嘴唇和动作方式的手臂的形象组成的。而他真正的名字是一个至高的秘密，神灵和人类皆不知晓。
作为重生力量的掌控者，伊西斯难以抵御这一秘密的诱惑。但如何能洞悉这个秘密呢？伊西斯收集到拉的一些汗液，其中包含拉的部分元神，她把汗液和泥土混合，塑造了一只爬行动物。这只怪物能吞噬光明之神，使其饱尝痛苦，并把他推向死亡之门。
如此一来，除了向伊西斯求助，光明之神还能指望谁呢？唯有伊西斯有能力消除毒物的影响，保护光明之神。但是，伊西斯提出一个要求：作为医治光明之神的交换条件，伊西斯要求获悉光明之神真名的秘密。
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前言
一 女性的典范：伊西斯
二 第一王朝的首位女法老
三 掌舵的王后
四 胡夫之母的秘密宝藏
五 女性管理者
六 东方美人，创造力的女仆
七 “热爱生活”的女性团体
八 “父亲的姐妹”式婚姻
九 金字塔时代的女法老
十 女司书官
十一 女医官
十二 诞下三位国王的女人
十三 女船长
十四 女首相们
十五 为女性而建的金字塔
十六 模范农妇
十七 古王国时期的末代法老：尼托克丽丝
十八 主母的崛起
十九 女仆，并非奴隶！
二十 美的缔造者：女造型师
二十一 洞悉至高奥秘的女性
二十二 乱世之前的女法老：塞贝克诺弗鲁
二十三 自由女王
二十四 黑王后？
二十五 黄金王后哈特谢普苏特
二十六 拥有水之魅力的爱人
二十七 相伴永生的妻子
二十八 永享尊荣的母亲
二十九 永生的王后
三十 侍奉神灵的女性
三十一 理发师的侄女
三十二 护佑众生的女先知
三十三 王后的湖泊
三十四 决裂的纳芙蒂蒂
三十五 王后谷
三十六 王后的巨像
三十七 阿布辛贝神庙的女人
三十八 对抗恶老板的女人们
三十九 拉美西斯时期的女法老：塔沃斯塔
四十 享有财产处置权的自由女性
四十一 临危受命的女歌者
四十二 如果我收养我的爱妻
四十三 神之乐师
四十四 一个女性王朝：女祭司
四十五 “圆满之年”，智者的妻子
四十六 受监护的埃及女性
四十七 最后的法老：克利奥帕特拉
结语
附录1 编年表
附录2 注释及参考目录缩写说明
附录3 插图参考文献
附录4 摄影权
附录5 克里斯蒂安·雅克作品目录
参考文献