前 言/徐平利
我们身处怎样的时代? 不同处境的人对这个问题的回答可能截然不同。科技精英可能会说,我们身处精英改变时代、数字算法时代、人工智能时代;消费大众可能会说,我们身处大众消费时代、虚拟货币时代、娱乐至死时代;商人可能会说,我们身处电子商务时代、物联网时代、IP 赋能时代;学者可能会说,我们身处智识权力时代、知识融通时代、专业主义时代;整天在网络世界里面玩游戏的人可能会说,这是亢奋却无力的时代;至今保持原始部落生活方式的人可能会说,我们身处狩猎危机时代;至今仍不得不依靠农耕为生的人可能会说,我们身处农业衰落时代;工业经济落后国家的人可能会说,我们身处落后的工业时代;祖祖辈辈挣扎在温饱线上的底层民众可能会说,这是怎样的日子啊,穷得没有尽头……我们身处的这个世界并不平坦,当一些人正在谈论人工智能和新型经济的时候,另一些人却可能连什么是职业生活都不知道;当一部分人站在历史的“风口” 上奔腾狂欢的时候,另一部分人可能正在为明天的饭钱在哪里而忧愁。因此,如果暂时没有达成共识,那么我们仍然借用英国作家狄更斯的著名句式来评价现在这个时代:这是全球化的时代,这是逆全球化的时代;这是亟须人类命运共同体的时代,这是民粹主义猖獗的时代;这是危机四伏的时代,这是充满机遇的时代;这是验证智慧的时代,这是显示愚蠢的时代;这是亢奋的时代,这是败退的时代;这是最好的时代,这是最坏的时代……
时代的变化并不以某些人在某个地方的嗜好为转移,无论我们对身边的介质、驱动力、特征和对象的感知是好还是坏,我们都被裹挟其中,不得不积极寻找属于我们自己的美好生活在哪里。今天,中国这艘巨舰已驶入大海深处,虽面临惊涛骇浪却必须破浪前行,我们的视野必须超越浪潮之巅,时刻关注时代变化带给我们的衰朽与复兴。接下来,当我们讲述“职业教育”这个生命故事的时候,我们必须确定好时空坐标。
职业教育是一个时代概念和地域概念。1775 年,瑞士教育家裴斯泰洛齐站在苏黎世郊外,看着荒芜的土地、飞转的机器和战争的烟火,悲伤地说:一切都变了! 学校的教育也必须改变,我要为穷人举办工业的学校! 从裴斯泰洛齐开始,救助穷人就成为职业教育的重要使命。21 世纪的新变化让我们再次感觉到地动山摇,当中国全面建成小康社会的时候,当底层大众向往更加美好生活的时候,当“我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾” 的时候,当中国职业教育已是全球最大规模的时候,我们必须再次改变! 我们需要寻找新时代中国职业教育的新思想、新理论和新故事。
