苗族客师巴代扎是经过部落纷争、频繁迁徙的漫长历史时期后，在苗汉杂居的社会格局中产生的苗汉文化相互交融的产物。科仪是地戏的脚本，本册主要介绍了按原生态流传的口碑资料收录的客师巴代扎科仪，共有客师祭祀科仪42种（堂），分别为：1.请剪纸神；2.扎灶；3扎土；4.造化神水；5.敲角请傩神；6.立造坛场；7.隔界；8.唱茶唱酒；9.发文；10.踩九州、发兵；11.报兵安隅、造法；12.调法主；13.交牲；14.跑傩；15.接驾；16.立营；17.开坛酒；18.劝酒；19.吃下马酒、饭；20.唱下马酒；21.傩歌；22.讨筶；23.求子；24.合标采标；25.开洞；26.探子；27.先锋；28.开山；29.算匠；30铁匠；31.呈牲；32.八郎；33.和尚；34.开坛上熟酒；35.游斋愿；36.游荤愿；37.上熟；38.唱上熟酒、打冤家；39.土地；40.判官；41.辞神；42.送傩。

一、请剪纸神
二、扎灶
三、扎土
四、造化圣水
五、敲角请傩神
六、立造坛场
七、隔界
八、唱茶唱酒
九、发文
十、踩九州、发兵
十一、报兵安隅、造法
十二、调法主
十三、交生
十四、跑傩
十五、接驾
十六、立营
十七、开坛酒
十八、劝酒
十九、吃下马酒、饭
二十、唱下马酒
二十一、傩歌
二十二、讨答
二十三、求子
二十四、合标采标
二十五、开洞
二十六、探子
二十七、先锋
二十八、开山
二十九、算匠
三十、铁匠
三十一、呈生
三十二、八郎
三十三、和尚
三十四、开坛上熟酒
三十五、游斋愿
三十六、游荤愿
三十七、上熟
三十八、唱上熟酒、打冤家
三十九、土地
四十、判官
四十一、辞神
四十二、送傩
后记