党的二十大报告指出：坚持和发展马克思主义，必须同中华优秀传统文化相结合。为贯彻落实党的二十大精神，向广大党员干部和青年群体讲清楚中华优秀传统文化的“道”与马克思主义的“道”是如何相通、相融、相成的，我们组织马克思主义研究、政治学、中国古代哲学、思想史、国情研究与国家治理等领域知名学者，集体编写本书。本书提出了文明型政党、新唯物史观、向内求、向下超越、中国式干部等新论述，用富有理论思维的大众化语言，深度解读“第二个结合”的理论逻辑和融通实践，对推进马克思主义中国化时代化作出新的理论探索，对广大党员干部深刻理解党的二十大精神有重要作用。

导言 文明的相遇
大道相通
第一章 马克思主义与中华优秀传统文化相结合的五大维度
一 “内求”的理论气质
二 世界观的根底：唯物论与历史唯物主义
三 高度一致的方法论：辩证法
四 以人民为中心、以人民为历史发展的根本主体
五 国际主义与天下关怀
第二章 马儒会通何以可能？
一 崇尚实践的诉求
二 “天人合一”的理念
三 相似的社会愿景
四 强烈的拯救情结
大道相融
第三章 革命与传统之间：大道相融的历史辩证法
一 大道相融的历史辩证法
二 明末清初思想的“下沉”趋势
三 清代思想的新颖性
四 20世纪思想的“向下超越”
第四章 马克思主义与中华优秀传统文化相结合的三次升华——大道相融百年历程
一 契合、结合与融合：“第二个结合”的实现层次
二 从初步结合到“深相结合”：马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合的第一次升华
三 “深相结合”的不断深入：马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合的第二次升华
四 从“深相结合”到“有机结合”：马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合的第三次升华
大道相成
第五章 文明视域下的中国式现代化
一 问题意识
二 何谓文明？
三 西方式现代化与西方文明
四 中国式现代化与中华文明
五 中国引领世界转型
第六章 新唯物史观：历史主体性与历史规律性的统一
一 经典唯物史观
二 “向内求”：中华传统文化对于主体性的追问
三 与天争衡：中华文化内在真精神
四 从历史能动性到历史主动性
五 主体性的锻造
六 新唯物史观
第七章 为政以德：中华德性政治传统及其当代呈现
一 中华德性政治传统的历史与理论脉络
二 中华德性政治传统的现当代赓续发展
第八章 君子喻于义：从儒家士大夫到党政干部
一 儒家士大夫群体的形成与独特品质
二 列宁的先锋队政党思想与中国共产党的成立
三 中国式干部：先锋队政党与士大夫传统之融通
第九章 文明型政党：中国共产党的文明意义
一 中国共产党对于文明困境、国家困境、社会困境三重困境的克服
二 超越“政党”而从“文明”对中国共产党的新诠释：中国共产党是文明型政党与新文明
三 中、西文明史视野看中国共产党对于西方政党政治、儒家士大夫政治的超越
四 中国文明、中国革命、中国社会主义的三重普遍性
五 中国共产党的三层文明意义：中国共产党是新型的文明型政党，本身将形塑新文明，进而成为新文明
后记
注释