导论 人性·儒学·政制
第一章 字宙论与古代心性学：《易传》的来历
第一节 儒、墨之辨
第二节 《乐记》与《易传》
第三节 纯粹之知
第四节 见与闻
第五节 早期儒家与《易传》
第二章 心性与政治：先秦儒家的考量
第一节 礼与圣人
第二节 大体与小体
第三节 心术
第四节 政治与天
第五节 郭店简
第三章 正、治之辨与儒学变迁
第一节 从道与从君
第二节 为仁与为国
第三节 独尊儒术
第四节 治身与治民
第五节 道、德的统一与二分
第四章 政治大一统与董氏新儒学
第一节 综合东西方的性与礼
第二节 大一统政治与董氏新儒学
第三节 东方心性学
第四节 一元宇宙论与《春秋》大一统
第五节 孟、荀综合如何可能
第五章 从经律并重到玄礼双修：斯文重建背景下的政治与学术
第一节 中国思想的特质与一与多的困境
第二节 求中意识与并重、双修
第三节 国家本位与个人主义
第四节 灵魂与肉体
第五节 何为自然
第六章 从天意到天理：宋明理学与文明传承
第一节 内在超越
第二节 从天意到天理
第三节 玄学何为
第四节 精神内外与文明传承
第五节 《内业》与儒家
第七章 心性之辨：君子成德基础之研究
第一节 诗、礼、乐与成德
第二节 思、孟与感发
第三节 《乐记》之理
第四节 感发与感应
第五节 神性自我与独体一元
第八章 康德哲学与中国古代心性学说
第一节 情与理
第二节 善与慧
第三节 门内与门外
第四节 先天综合
第五节 儒、法综合
结语 礼法与哲学：东西方的比较
第一节 向上与向下
第二节 宇宙观基础
第三节 道家、法家与黄老
第四节 和谐与冲突
跋 走出中世纪：理学之于文明传承的理论反思
参考文献
后记
展开
