本书是以本雅明的《论历史的概念》为核心进行的。通过对《论历史的概念》及其他相关文本的缜密研读，是对本雅明历史观念的最为集中清晰的阐述，也是其历史著作“拱廊计划”的理论基石。本雅明并非一个所谓的神学思想家或神秘主义者，而是一个心怀反法西斯主义斗争现实与无产阶级革命的马克思主义知识分子。

前言
绪论 关于《论历史的概念》
一、写作与出版
二、关于《论历史的概念》的解读
第一章 所谓“神学”
一、木偶与侏儒：兼论蒂德曼的解读
二、黑格尔与“上帝之国”
三、“神学家”的“悲哀”
四、编年史家与末日审判
第二章 本雅明与马克思主义
一、布朗基与无政府主义
二、傅立叶主义与自然
三、“男性中心主义”
第三章 本雅明的“历史天使”
一、“历史天使”是谁？
二、朔勒姆的阐释
三、天使与撒旦
第四章 本雅明的历史建构：理论与实践
一、“建构”历史
二、“建构”实践：以《波德莱尔笔下第二帝国的巴黎》为例
三、卢卡奇的《论海涅》：一个参照
四、摄影与历史
第五章 本雅明与犹太人问题——也论阿伦特对本雅明的歪曲
一、《论历史的概念》中的犹太人
二、问题的提出
三、卡尔·克劳斯与犹太人问题
四、卢森堡的“犹太性”
五、阿伦特批判布莱希特
六、本雅明与末日审判
第六章 本雅明与“希望”
一、本雅明之死
二、歌德的《亲和力》
三、卡夫卡的“希望”
四、波德莱尔的“希望”
结语 对本雅明研究的一些反思
附录 《论历史的概念》
参考书目