前言 中国厕神研究中的几个首要问题
1.厕神的定义和基点
2.厕神发展的基本趋势
3.厕神研究的当代意义
一 中国厕神研究百年回眸
（一）中国厕神研究的氛围
1.国外学者捷足先登
2.俗神研究专著偶涉厕神
3.漫谈性质的诸多讨论
（二）中国厕神研究的内在格局
1.集中于紫姑研究
2.再谈紫姑研究中的问题
3.厕神诞生的经济基础
（三）厕神形态初探
1.原生态厕神
2.再生态厕神
3.新生态厕神
4.衍生态厕神
二 大母神、粪肥与厕神缘起
（一）粪、弃、豢土与地母崇拜
1.厕神信仰源于大母神崇拜
2.说“粪”与“弃”之本义
3.从《生民》看“血祭沃土”
4.再看周弃的“豢土”之功
（二）创世、孕生与粪尿神话
1.粪尿作用的发现：从“血祭沃土”到“屎田”
2.粪尿作用的神化：创世、造人的始源性神话
3.粪尿作用的魔化：污秽压胜与治愈之药
（三）粪肥、财富与如愿信仰
1.从“屎田”到“贩粪”
2.如愿神话及其原型考
3.如愿信仰的相关习俗
4.“送穷”即为“迎富”
三 建筑、空间与厕神定格
（一）厕之空间的形成
1.干栏式建筑中的厕所
2.穴居式建筑中的厕所
3.人厕和猪圈合一
4.“半冲水”式厕所
（二）厕之空间的功能、特征与鬼神信仰
1.厕之空间的多重功能
2.厕所方位与吉凶祸福
3.原始大坑与冥界入口
4.祟病场所与生命赐予
（三）猪神与厕神合流
1.具创世神格的原始阴性
2.“终始相续”的地母神
3.物质和精神的双重污秽
4.厕神表现为恐怖猪怪
四 性别、异化与厕神式微
（一）厕神的卑化与仙化
1.厕所中的性别隔离
2.从母亲神到女儿神
3.卑化、妖化与仙化
（二）厕神的异化（上）：苏轼紫姑书写系年正误
1.《子姑神记》
2.《仙姑问答》
3.《少年游》
4.《天篆记》与《是日偶至》
5.《广州女仙》
（三）厕神的异化（下）：苏轼紫姑信仰的矛盾书写及原因
1.宋代之前的紫姑信仰与书写
2.苏轼紫姑信仰的矛盾书写
3.苏轼紫姑信仰书写矛盾的原因
五 雪隐、东司与佛教厕神
（一）中日禅宗文化与“雪隐”语源考析
1.中国辞典对“雪隐”的解释
2.“雪窦重显说”
3.“雪窦重显说”在日本的风靡和龃龉
4.关于“雪隐”语源的其他说法
（二）中日禅宗文化与“东司”语源考辨
1.“东司”概念及问题的提出
2.对“东司”各种语源说的辨析
3.对“东司”一词的文献清理
4.“东司”之“东”
（三）中国禅宗的净头传统
1.寺院列职杂务中的最低层级
2.“净头传统”的形成和传播
3.高僧持净典故及法语举隅
4.净头的功德
（四）佛教厕神信仰
1.属于鬼道众生的厕神
2.佛教厕神乌刍沙摩明王
3.乌刍沙摩明王的中国化
六 俗化、流布与厕神渗透
（一）厕神：神圣与世俗之间
1.关于“俗化”的一些问题
2.祭祀仪轨要素的神圣性与世俗化
3.俗化氛围下的显圣物
（二）神名命名、分类与统计
1.“有神无话”与“有话无神”
2.神名的命名原则与分类
3.神名的取舍原则与统计
（三）神名流布特点及神名关系
1.分布与板块
2.通名和具名
3.显名和隐名
七 口传、遗留与活态厕神
（一）畜圈、厕所与民俗信仰：中国现代进程中的厕神活态
1.四川汉源地区地缘特征
2.普遍厕所形制：人厕与猪圈合一
3.普遍厕所民俗与信仰
4.少数民族地区厕所形制及风俗
5.“厕所民俗”与“厕所革命”
（二）古巫歌《门前本解》：韩国现代进程中的厕神活态
1.《门前本解》释名
2.《门前本解》版本
3.赤松智城、秋叶隆采录本汉译
4.《门前本解》中的基本形象
（三）东亚儒家视域下的善恶厕神：以怒一底大和紫姑为例
1.韩国厕神的现代遗存
2.怒一底大：对双重“污秽”的强调与“全恶”形象
3.紫姑：对“污秽”的超越、转化与道德典范形象
4.从表层到深层：形象的对立、同源、易位与改塑
5.善与恶：东亚视域下的儒家文化道德准的
结语
参考文献
后记
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