学习中国哲学史三十年
试论中国哲学史的对象和范围
在中国哲学史的研究中所遇到的几个困难问题
中国哲学研究在苏联
苏联哲学界争论的一些问题
从中国古代科学与民主思想的发展看五四运动的科学与民主精神
十年来从事中国哲学史工作的一点体会
哲学系在农村进行的科学研究工作
论哲学史的继承问题
中国哲学史发展规律的探索
中国古代朴素唯物主义的特点
历代农民革命战争对中国哲学史的作用
研究哲学史首先要尊重历史
古代神话传说中唯物主义思想的萌芽
历史的真实与骗子的虚——批判“四人帮”关于秦汉之际“儒法斗争”的谬论
秦汉的统一与哲学思想的变革——“四人帮”歪曲历史的罪证之一
批判“影射史学”，恢复哲学史的本来面目
对哲学史上的问题要做具体分析
十多年学习中国哲学史的曲折过程——《中国哲学史论》后记
克服两个缺点
如何看待哲学史上的唯心主义
论中国哲学史上普遍存在的思想交融问题
访问加拿大与美国观感
中国哲学史的特点——在《中国哲学史稿》讨论会上的发言
根据原始材料说话——评孙叔平著《中国哲学史稿》
阶级分析方法一例——如何看待中国古代哲学中的民族哲学家
中国哲学史是中华民族共同的认识史——《中国少数民族哲学思想史论集》序
研究中国哲学史的基本功
坚持唯物史观是社会科学工作者的职责
瞻望中国哲学史研究的前景
把哲学和自然科学的关系搞清楚——《中国古代哲学和自然科学》序
地区文化必须研究
文化遗产的寿命
从中华民族文化看中国哲学的未来
迎接中国哲学的明天
中国哲学集中反映了中华民族认识世界的过程——《中国古代哲学名著全译丛书》总序
中国哲学的过去与未来
重读《天演论》
实现中华民族历史使命的巨人——毛泽东
忆毛主席谈古为今用
马克思主义的生命力
新旧交替之际
群体认识上去了，社会进步才有保证——《周炳琳文集》序
中国传统文化的继承与发展
试论“天人合一”
哲学的重要性
中华五千年的历史经验
21世纪的中国哲学
继承古代 开创现代
哲学必将与人类共存
毛泽东哲学是继承和发展中国传统哲学的新哲学——高令印《简明中国哲学通史》序
我国哲学发展的正道
建设中华民族共有精神家园——中国哲学的未来
哲学史是唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学的斗争史——《中国哲学史简编》绪论
哲学史是唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学的斗争史，是整个人类的认识发展史——《中国哲学史》(四卷本)
年版绪论
中国哲学史是中华民族不断发展着的认识史——《中国哲学发展史(先秦)》导言
哲学史是哲学发展的历史——《中国哲学史》(四卷本)2003年修订版绪论
秦汉哲学概论——《中国哲学发展史(秦汉)》前言
魏晋南北朝哲学概论——《中国哲学发展史(魏晋南北朝)》绪论
论魏晋南北朝社会思潮的交融
隋唐哲学概论——《中国哲学发展史(隋唐)》绪论
《中国哲学史》(四卷本)1963年初版前言
《中国哲学史》(四卷本)1964年再版说明
《中国哲学史》(四卷本)1979年再版说明
《中国哲学史》(四卷本)1984年再版说明
《中国哲学史》(四卷本)2003年修订版说明
《中国哲学史简编》再版的话
编写《中国哲学史》(四卷本)的一点体会
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