拥有众多名胜古迹的京都被誉为最具“汉唐遗韵”的城市，其历史与文化景观吸引了世界各地的游客。众所周知，京都是在平安京的基础上建立的，其域内众多寺庙和神社的存在是它成为世界文化遗产的重要原因。然而，桃崎有一郎在这本书里挑战了人们的常识，提出“京都≠平安京”的观点：平安京是天皇之城，排斥佛教的势力；而京都是由院政和武士共同缔造的，天皇不仅不是京都的保护者，反而是破坏者。武士在这个古都登场并逐渐走上权力巅峰的过程，正好暗合了京都从诞生到完善的过程。京都不是天皇与贵族吟咏风月的优雅之都，而是武士用暴力和鲜血缔造的战乱之都。

前言 当“平安京”变成“京都”
第一章 依赖武士的平安京与朝廷的治安——“狱门”和武士凯旋式的成立
第二章 “京都”的诞生与“天下”之谜——代表秩序的平安京、代表君权的鸟羽与代表往生极乐的白河
第三章 成为武士代表的平氏——融入京都与院政体制的新锐势力的虚构与真实
第四章 院政孕育的叛逆者与守护者——诅咒京都与天皇的强诉，守护京都与天皇的武士
第五章 保元、平治之乱与京都的蒙难——武士蹂躏都城的“武者之世”
第六章 六波罗与法住寺殿的大规模开发——后白河院和平家的“二人三足”与京都的扩张
第七章 平家开发新城区“八条”——京都粗具规模之时
第八章 “与殿下争道”事件——主宰京都生活的武士思维
结语 京都：“兴也平家，亡也平家”
参考文献