《戒幢佛学》是戒幢佛学研究所学报，本册为第五卷，旨在弘扬中华优秀传统文化，提高研究所佛学研究辨学水平，提供师生学术实践和教界、学界学术交流合作平台，为促进我国汉传佛教义理与修证实践研究与交流，挖掘整理汉传佛教文献、思想、礼仪、制度、文化等宝贵历史文化遗产不断努力。本学报力求在已有基础上继续努力拓展学术水平，不断发挥其作为促进研究所师生义理研究和开展对外学术交流平台的作用。

巻首語
“無依定”的研究
名言概念的判攝
——以唯識宗為例
從經部有漏種子的爭議來看唯識宗安立阿賴耶識的必要性
試論不相應行法中“得”的源流、發展與應用
佛教中阿毘達磨的“二思說”
“發菩提心”略說
南傳“身念處”的探討
——以《中部·念處經》為主
決擇第九住心在諸禪定中的階位
——以《瑜伽師地論》為中心
淺探《華嚴經》中知行合一的發心觀
——從〈入法界品〉的善財童子五十三参談起
佛教“善惡觀”初探
——以《雑阿含經》為主
刻本藏經分類下的《解深密經》版本源流考
從《般若波羅蜜多心經》看中日漢字讀音
4―6世紀佛教出家女眾《法華經》信仰與實踐
淺析天台智者大師對“十二因緣”的判釋觀
從天台宗看闡提有無佛性
禪宗的“頓悟成佛”與“悟後保任”思想管窺
唐代國忌日佛寺行香制度考
明初天台宗僧人釋守仁及其《夢觀集》
費隱禪師與徑山寺重振
論吐蕃佛教
印光法師的“末法眾生，唯淨土最当機”觀略探
——以《文鈔》《續編》《三編》為中心
貴州佛教會與中國佛教會
五辛名物考
漢傳佛寺居士教育與中國佛商文化