中国传统文化追求天人合一的境界，强调人与自然、人与环境的互相融合、协调共生。这是中国人最根本的生存哲学。在现代社会中，这种生存哲学不仅没有过时，反而体现出其强大的生命力，并以新的形式出现。现代人的家居生活就体现了人与空间的相容自在，人与环境的和谐共生，人与器物的物我相宜。而我们以此为原则，追求舒适优雅的生活状态。
建筑空间和家居环境、生活场景和生活方式，这几个方面如何达成“天人共处、物我相宜”的境界，如何维系与中国传统的生存法则、生活秩序、家庭礼仪，如何协调优化家庭成员之间的关系？这些都是值得我们去思考与借鉴的新课题。
中国传统家居环境下的整理与收纳其实古已有之，并且一直延续至今。但如何在现代家居环境下，吸收和继承中国传统的居住美学文化、家居美学文化和整理美学文化，并且发扬传统文化中的精髓，努力在繁忙的现代生活背景下，让人们的生活与“文化、尊严、美学、传统”相结合，这值得我们去探索。
“整理之道、收纳之术、操作之技”，正是在这样的背景之下衍生出来的。作为整理收纳师，在多年的工作中，我们总结出了一套帮助中国家庭进行整理收纳的方法—“中国家庭六格系统管理法”，这套方法深度诠释了“传统、家人、时间、物品、空间、心理”之间的逻辑关系以及“衣帽间整理、客厅整理、卧室整理、儿童房整理（亲子整理）、书房整理、厨房整理、玄关整理、老人空间整理、储物间整理、搬家打包还原”等一系列具体场景下的整理收纳技巧和方法。
第一章
悄然回归的“中式生活美学”中国人世代传承的居住文化，其主要脉络体现在全国各地区典型民居建筑的设计理念和建设特征中。在这些民居中，中国传统家居美学所倡导的生产生活方式与自然环境完美地遥相呼应。
01中国传统民居格局与生活秩序
中国历史悠久，幅员辽阔，各地区的地形风貌相差很大，经济发展状况也不尽相同。在漫长的岁月中，逐渐形成了独具特色的民居建筑形式。这些建筑形式无不深刻地反映了人与自然的关系，而民居的格局更是反映了当地居民的生活秩序和审美情趣。民居建筑按照结构形式可以分为木构架庭院式民居、四水归堂式民居、三间两廊式民居、一颗印式民居、土楼、窑洞式民居以及干阑式民居等。
一、木构架庭院式民居
木构架庭院式民居是传统住宅中最主要的样式，数量最多，分布最广，这种建筑形式遍布全国各地，其中以北京四合院最为人熟知。这种住宅以木构架房屋为主，以院落为中心，在南北向的主轴线上建正房，正房的前面建东西厢房。这种由一正两厢组成的院子，就是人们常说的“四合院”“三合院”。一般来说，主人或长辈住在正房，晚辈住在厢房。这种居住方式符合古代家庭尊卑、长幼有序的礼法要求。
木构架庭院式民居的建筑格局对传统民居的影响很大，在其他样式的民居格局中，都能见到木构架庭院式民居的影子。一般来说，北方以平原为主，土地辽阔，所建的庭院宽敞；而南方以山地丘陵为主，土地相对狭窄，庭院也相对较小，在建造房屋时，要根据山势地形确定房屋的规模。按照结构的不同，木构架庭院式民居还可以分为穿斗式结构和抬梁式结构这两种形式。穿斗式结构的特点是木构架所用材料不多，整体性能较强，抗震能力也好，一般在民居中比较常见。抬梁式结构的特点是采用跨度很大的梁，以此来减少柱子的数量，获取更多的室内空间，这种建筑结构恢弘大气，比较适合宫殿。
第一章 悄然回归的“中式生活美学”
01 中国传统民居格局与生活秩序/3
02 中国传统居住文化与生活秩序/23
03 中国传统整理收纳的生活美学/32
第二章 现代人居住生活的问题显现
01 建筑与居住环境改变的问题显现/41
02 衣物增多带来的问题显现/49
03 中式美学理念在现代生活场景中的体现/53
第三章 “中式生活美学”的整理之道
01 整理理念与“中式生活美学”理念/63
02 整理为什么要专业化？ /68
03 整理师的基本技能和操作要求/72
04 整理成果的可维护以及可持续性/89
05 整理专业化服务的价值亮点/93
第四章 “中式生活美学”整理术
01 空间整理术之卧室—私密空间/101
02 空间整理术之儿童房—成长空间/114
03 空间整理术之书房—静心空间/127
04 空间整理术之玄关—能量空间/135
05 空间整理术之客厅—融合空间/146
06 空间整理术之厨房—实用空间/161
07 空间整理术之卫生间—清爽空间/178
08 空间整理术之库房—储物空间/185
09 空间整理术之办公室—工作空间/188
10 空间整理术之集体—住宿空间/192
第五章 职业整理师的成长之路
01 风口行业中的职业整理师/199
02 “零工经济”背景下的择业优选方向/206
03 “专精特新”发展中的专业培训与实践/213
04 成熟的职业整理师创业平台/218
第六章 整理专业服务的消费之道
01 整理与心理/225
02 整理与生活品质/233
03 整理与人际关系/238
