本书聚焦16世纪王九思、康海和李开先三位文官在远离官僚与政治舞台之后的退隐生涯，探求他们在悖理于当时文人士大夫正式写作文风的文艺创作中不约而同地选择了创作“曲”这一边缘文类（包括剧曲和散曲）以寻求安慰和满足的具体情况。尽管是从这三位主要曲家入手讨论，然而他们并不以茕茕孑立、迁客骚人的姿态来独力构建自己的曲创作世界，在文学史上鲜有提及的其他许多文人也参与了他们的曲作唱和活动，因此，探索这三位曲家领袖各自的曲创作的“圈子”也正是本书揭示围绕这些文人所浮现出的曲创作的陕西和山东两大地域中心的过程，进而展现十六世纪中国北方的地方创作群的全景。本书借助“文学场域”的理论，将“曲家圈子”作为散曲和剧曲研究的基本主体，可以很好地让我们了解曲在文人之间是如何创作、传播以及使用的，而这在研究单个作家时是难能一见的。

这本充满洞见的专著填补了多项空白：检视看似寥落的北方地区的曲作，关注群体而非个人的创作实绩，讨论在当时很受追捧而在后世备受冷落的场合性社交曲作，考察1510 年至1568 年这段曲作研究寥寥的时期……

——不列颠哥伦比亚大学教授 史恺悌

《逍遥与散诞》阐幽明微、笔翰如流，聚焦于散曲这一特定文类，向我们展示了如何通过对作家作品的深入研究来揭示其生成的社会与文化语境，丰富了我们对明代中期文人文化的理解。

——宾夕法尼亚州立大学历史学教授 伍安祖

成功地通过参与曲作活动而形成的曲家圈子来呈现曲创作、传播和接受各个环节相关的创作群体全景，在材料运用上采用了诸多海内外新发现的、甚至不少是首次被西方学界所注意到的原始文献。

——俄亥俄州立大学中国文学教授 夏颂

师承关系对陈靝沅的潜移默化，除了影响其致力于北曲/ 杂剧之求深求索外，也使其继承了欧陆汉学传统细致考证、严谨治学之风。本书无论置于散曲史、戏曲史，还是明代文学史等研究领域中，皆可谓一部具有填补性、突破性、开创性之作。

——台湾大学中国戏剧教授 汪诗珮

导  论

从政治中心退场/ 003

明代中期的曲与中国北方的曲/ 009

主要曲家与曲家圈子/ 012

第一部　陕西：王九思与康海

第一章 转向写曲/ 026

京城：早期岁月/ 027

1510年：黜官/ 033

曲：另类而恰当的文类/ 040

第二章　自适的表演化与归隐的戏剧化/ 056

乐归我土/ 057

隐逸散曲的传统/ 063

斥绝“被斥”/ 072

第三章　地方圈子内的写作/ 094

对一个曲家圈子的追溯/ 095

选本以外/ 099

赓韵前作/ 102

同题共写/ 114

第四章　自许之地：文本和社交空间/ 150

应酬场合之曲/ 151

一部寿曲集/ 153

寿曲：流行、风格与主题/ 171

“吾乡”（Our World）与“吾圈”（Our Community）的确立/ 181

间　奏

第五章　二地两代曲学大师的交遇/ 198

对后世有影响的一段插曲/ 199

1541年：转捩点/ 210

第二部　山东：李开先

第六章　当地曲社及以远的散曲圈/ 222

李开先故里的曲社/ 224

当地之外：从曲百阕到跋近百/

233

提供模板/ 240

第七章　剧曲活动与曲作刊刻/ 260

北人写南戏：《宝剑记》/ 263

院本与单折戏传统/ 274

刊刻之业/ 281

第八章　散曲兼剧曲大师/ 300

李开先的作用及影响/ 301

大师的炼成：李开先的自我形塑/ 305

自卫、自辩与自歉/ 311

后李开先时代的山东曲创作域界/ 317

结  语/ 325

本书所涉曲作版本一览表/ 333

译后记/ 343

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