《我在皖江听讲座：皖江大讲坛荟萃》：
耳也是人与外界进行信息沟通的主要桥梁。听之礼要表现为耐心，懂得倾听、聆听的美德。听别人说话要保持聆听的状态，不要随意打断别人的话。要听积极、健康的言论，不听无理的言辞。不能只听赞扬的言辞，也要懂得听取不同的意见和建议，这是听的最高境界。听取建议时要主动上前。这是比较难以达到的，叫耳顺。
言之礼。谈吐要大方，语言要流畅，不做吞吐状。表达言辞要真诚、恳切，不说虚诞无稽之辞。“君子不以口誉人。”（《礼记·表记》）孟子称之为知言。何谓知言？孟子曰：“诐辞知其所蔽，淫辞知其所陷，邪辞知其所离，遁辞知其所穷。”《孟子·公孙丑上》知言与集义、养气联系在一起，这是人需要达到的道德境界。正式场合的发言，最好提前做准备。发言时要声音洪亮，抑扬顿挫，掷地有声。与陌生人交流或打电话时，要主动自报家门，介绍自己，最好有礼貌地请对方介绍有关信息。注意使用谦辞。
动之礼。行住坐卧、举手投足都应该有礼的标准。饮食的动作要有节制，不可饕餮用餐，不可做牛饮状。《礼记·曲礼》曰：“毋抟饭，毋放饭，毋流歃，毋咤食，毋啮骨，毋反鱼肉，毋投与狗骨。毋固获，毋扬饭。”歌舞时也要保持和顺的状态，不可追求过度极端的身体表现。《礼记·乐记》曰：“诗言其志也，歌咏其声也，舞动其容也。三者本于心，然后乐器从之。是故情深而文明，气盛而化神。和顺积中，而英华发外，唯乐不可以为伪。……故乐也者，动于内者也；礼也者，动于外者也。乐极和，礼极顺，内和而外顺，则民瞻其颜色而弗与争也；望其容貌，而民不生易慢焉。”
知礼、行礼，是一个人自我修养的重要部分。我们在和他人交往时，于视听言动中，都能够自觉用礼来节制和规范自己，这不是不自由，而是获得自由的重要途径，也是成人的最高要求。当前的大学教育应该注重汲取儒家礼乐文化的养分，继承礼乐教化的积极方面，为培养素质全面的新时代大学生提供有益的帮助。
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