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书       名 :
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文献来源:
出版时间 :
南怀瑾的12堂国学课
0.00    
图书来源: 浙江图书馆(由图书馆配书)
  • 配送范围:
    全国(除港澳台地区)
  • ISBN:
    9787504761309
  • 作      者:
    淝河一石著
  • 出 版 社 :
    中国财富出版社
  • 出版日期:
    2016
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作者简介

  淝河一石(原名郑明武),一个在淝河岸边长大,像石头一样顽固坚守自己内心的孤独写者,一个行走在文字江湖中的思考者。现寄寓京师,以卖文为生,古典文化、西洋哲学均有涉猎,文字灵动,功底扎实,现已出版《大家都是上帝》《大家都很孤独》等多部作品。


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内容介绍

  中华国学博大精深,幸好在民国的文化大师中,有一位“纵横三教,出入百家”的国学大师南怀瑾,他的学问横跨儒道释,纵贯古今;他的言论,高屋建瓴,为初学国学者提供了很好的指导。不过,南怀瑾先生的著作洋洋洒洒数百万言,对于一般读者来说,通读一遍工程浩大。为此,本书作者对南怀瑾先生的著作进行了梳理,加上个人感悟,以学习、自强、智慧、修身、包容等为主题,以12堂课的形式,多个角度阐述了南怀瑾的人生哲理。南怀瑾就像一个师傅,像一个领路人,有了他,有的他的这12堂课,浩瀚如海洋的国学,就有了清晰的脉络。无论是初涉国学者,还是颇为资深的国学学者,了解了南怀瑾的这个国学脉络,就是抓住了国学的纲,纲举则目张,再进行国学研究,心中就有了全局,就能够高屋建瓴,就能够事半而功倍。 

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精彩书摘

  读书——学习前人智慧,成就自己事业

  书是钥匙,能开启知识之门、智慧之门、成功之门、幸福之门……关于如何读书为学,《 中庸 》提出:“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。”这也就是读书做学问的五个阶段:第一阶段,要广泛猎取各种知识,这是做学问的基础;第二阶段,博学之后,需要对不明之处详细询问,彻底读懂;第三阶段,对所学谨慎地分析、思考,参悟出更深一层的道理来;第四阶段,明辨真伪——明辨对己是否有用,明辨是否可行;第五阶段,付诸实践,将观念和行为统一,切实地实行。这是一个系统读书治学的方法,南怀瑾形容其为“内圣之学,就是做功夫、得道的境界”,如能做到,即可“虽愚必明,虽柔必强”。

  厚积薄发:读书是助你成功的风

  《庄子·逍遥游》中有这样一句话:“风之积也不厚,则其负大翼也无力。故九万里,则风斯在下矣,而后乃今培风。”

  意思是说,风的聚积如果不足,那么它承负巨大的翅膀就没有力量。故而,大鹏鸟能够在九万里的高空翱翔,是因为大风就聚积在它的两翼之下,它才能御风飞行。

  庄子讲这个道理是比喻人生,一个人要想成功,就要借助于风力。风力越大,越容易成功。

  那么,什么才是你的人生之风呢?南怀瑾说:

  庄子明白地告诉我们,每一个人的气度、知识范围、胸襟大小都不同。如果要立大功、成大业,就要培养自己的气度、学问、能力,像大海一样深广才行。

  ……

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目录

第一课

读书——学习前人智慧,成就自己事业

厚积薄发:读书是助你成功的风002

古之学者为己:究竟为何而读书004

学如不及:学习如逆水行舟,不进则退006

知之为知之:不懂千万不要装懂008

好之者不如乐之者:把学习当成一种乐趣009

读书与思考:学而不思则罔,思而不学则殆011

熟读而精思:朱熹提倡的诸多读书方法013

立志读尽人间书:读书是一辈子的事情014

尽信书,不如无书:读书要善于独立思考016

朝闻道,夕死可矣:追求真理比性命还重要019

温故而知新:让“过去”成为你的老师020

学而时习之:“习”的两个不同解读022

第二课

自强——你若不自强,没人能助你成功

君子以自强不息:通往成功的必由之路026

匹夫不可无志:任何人都要坚守志向028

合抱之木,生于毫末:万丈高楼平地起029

不可“今女画”:要敢于突破自己031

再,斯可矣:做事要多一些果断033

工欲善其事,必先利其器:准备工作非常重要035

业精于勤,荒于嬉:学业的精进在于勤奋037

生于忧患,死于安乐:人时刻要有忧患意识038

知其不可而为之:义无反顾是一种境界040

坚忍不拔之志:有恒心才能取得成功042

逝者如斯夫:不要被时间抛弃044

第三课

修德——择善而从,约之以礼

人之生也直:多行不义必自毙048

得道者多助:欲成大事者必须有德049

从善如登,从恶如崩:一切从抵制诱惑开始051

不恒其德,或承之羞:道德之难在有恒053

以其道得之:富与贵都应该取之有道055

闻过则喜:接受别人指出的缺点057

行善远恶:勿以恶小而为之,勿以善小而不为058

人谁无过:认识到错误就要及时改正060

见贤思齐:善于向身边的贤达学习062

见义勇为:看到该做的事就应该挺身而出064

安贫乐道:贫困潦倒时依然坚守道德066

松柏后凋:在严寒之中坚贞不屈067

第四课

智慧——未经思考的人生是不值得过的

不逞匹夫之勇:成就大业有胆更应该有识072

庖丁解牛:掌握规律才能得心应手074

人无远虑,必有近忧:时刻要保持居安思危076

知人者智:成就大业者需要有知人的智慧077

知人善任:不仅要知人,还要能用人079

取其所长,弃其所短:用人当能容人之短081

图大之心:小事不忍则会打乱大的谋划083

道不同,不相为谋:不共谋但也不相斥085

言隐于荣华:拨开浮云看透事物本质087

不在其位,不谋其政:可以不谋但要关心089

第五课

知足——幸福,只需要少一点欲望

欲壑难填:人的欲望永远不会得到满足092

罪莫大于欲:欲望会给人带来祸端093

无欲则刚:没有世俗的欲望人才能刚强095

申枨之欲:人类的欲望有很多种097

知足常乐:人不可迷恋金钱099

功名如浮云:人不可贪恋功名101

名也者,相轧也:个人毁誉不必太在意103

欲速则不达:人不必急于求成105

执着如渊:放下才能真正超脱107

第六课

包容——海纳百川,有容乃大

冤冤相报何时了:莫让仇恨之火烧到自己110

有容乃大:器宇决定人生格局112

不念旧恶:忘记仇恨才可以消除仇恨114

将心比心:多设身处地为他人着想116

感谢敌人:是敌人给你带来了活力117

好恶由人:不要试图让所有人喜欢你119

金无足赤:万事不要太追求完美121

万法皆为我所用:只有学问,没有门派122

一言兴邦:虚心接受别人的意见124

忠告而善道之:凡事不可强求126

第七课

方与圆——方是根本,圆是智慧

刚者易折:太刚猛容易事败身辱130

藏锋敛锷:要善于隐藏自己的锋芒132

骄兵必败:骄傲会令你失去准确判断力134

自满者,人损之:谦虚可以少树敌人136

谨言慎行:谨慎可以让你远离失败138

以曲为美:委屈反而能够保全140

上善若水:学习水的生存艺术141

世路难行:人要学会适时改变自己143

无规矩不成方圆:人生当方则方144

第八课

中庸——中庸之为德也,其至矣乎

过犹不及:做人做事都要把握好分寸148

月盈则亏:适可而止,不必追求极致150

人生如戏:把握分寸感是微妙艺术152

自知者明:你首先要认识你自己154

保持初心:不被外界声音所左右156

圣人无名:保持一颗平常心就是道158

宠辱不惊:要做圣人,先要“丧我”160

路径窄处:凡事要给别人留有余地161

行不去处:要学会给自己留有余地163

第九课

交友——君子之交淡如水

德不孤,必有邻:有德让你的朋友遍天下168

益者三友,损者三友:朋友有利也有害169

先择而后交:交友之前应先识人171

无友不如己者:要尊重你的每一个朋友173

温不增华,寒不改叶:不以亲密程度论交情174

管鲍之交:朋友之间应该多一些理解176

爱马却伤马:适当距离才能保持美感178

君子周而不比:合群但不相互勾结180

为人谋而不忠乎:常思对朋友是否尽心183

第十课

诚信——为人之本,从业之要

祸莫大于无信:无信会给国家带来灾难186

伪欺不可长:失信会给人带来灾难187

不信妻子疑之:有信才能赢得信赖189

民无信不立:诚信之人才可托大事190

人之所助者,信也:做生意要讲诚信192

言而有信:讲诚信才能交到真朋友194

君子耻其言而过其行:说到就要做到195

先行其言:少说空话,多做实事197

巧言令色:花言巧语人多不可靠199

不拘泥于小信:大道重于小信201

第十一课

孝悌——孝悌也者,君子之本也

子欲养而亲不待:不要等失去亲人再后悔204

事亲为大:孝顺父母是最大的事205

不敬,何以别乎:仅仅外安其身还不够207

重在色难:对待父母的态度很重要209

父母唯其疾之忧:不应让父母过多担忧210

芦衣顺母:对家人应该多一些理解宽容212

事父母几谏:一味顺从并不算孝213

孝悌为人之本:家和才能万事兴215

父母在,不远游:年轻人应常回家看看217

第十二课

与人为善——善待他人就是善待自己

爱人者,人恒爱之:爱他人就是爱自己220

己所不欲,勿施于人:多替对方考虑一些221

此亦妄人也:不当言行不必深究223

君子成人之美:多促成他人之好事225

言者,风波也:不要对别人恶言恶语226

与尔邻里乡党:雪中送炭更见真情228

己欲立而立人:推己及人实施仁德230

独乐不如众乐:善于和大家一起分享快乐232

躬自厚而薄责于人:不过度苛求于人233

附录  先生小传236


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