阿西姆•伊纳姆是纽约市帕森设计学院的城市实践本科生项目的负责人和教授城市主义学科的副教授，是波士顿麻省理工学院的伦理与革新价值中心的会员。他还是建筑师、城市设计者和城市设计者，在加拿大、法国和美国等国家做过很多项目。

本书是城市转型设计理论与实践相结合的佳作，提出了一种反思城市-设计-建造过程的基本方法，并从这一过程的实际案例中吸取教训。书中讨论了让城市变得更好的城市实践所具有的潜力，着重阐述 “城市主义可以是什么?”的问题，并指出城市的转型离不开对各种概念、实践和结果的反思。它汲取实用主义养分，提出了三种概念迁移。通过分析波士顿、开罗等转型城市的计划和项目，阐明了这些概念迁移如何在截然不同的环境中发挥作用。

语言的力量
《城市转型设计》所讨论的，是城市设计在彻底改善城市方面的惊人潜力。书中我刻意使用“城市主义”（urbanism）这个词而非“城市设计”（urban design），是因为在教学与实践中，常规的城市设计被大幅窄化为大尺度的建筑设计，设计者更多地关注美学和三维空间的对象，严重忽视了真正
塑造城市的深层结构与动力。为了使城市主义发挥更大的作用，本书从思考和实践两个角度提出了几种不同的迁移，语言的力量就是我们第一个要谈到的。
关于本书使用的一些词，我给出如下定义。
（1）城市：大都会区或已实现城镇化的区域，如“城市将仍然是人群、活动、结构及其内在关联的汇集地”。
（2）物质城市：城市的建成环境与物理形式，如“物质与非物质的关联之下暗藏着城市变革的可能性”。
（3）城市主义：城市- 设计- 建造过程及其空间产物，如“城市主义不仅关乎对系统和结构的设计，
同样关乎对社会和政治赋权的设计，二者分量不相上下”。
（4）城市主义者：在日常生活中积极参与城市设计与建造的、富有创新精神的实践者，包括但不限于常规意义上的专家，如城市设计师、城市规划师、建筑师、景观建筑师。例如，“城市主义者投身于城市建设的各种实践中”。
（5）转型：意义深远的良性改变，如“城市主义的根本任务是实现城市转型”。因此，从设计与实践的角度，我将城市主义定义为持续的城市- 设计- 建造过程及其空间产物。
本章作为引子，一个重要目的就是对城市主义做一些批判性分析，包括回顾近年来在思想和实践
两方面都产生影响的主要论著。这一章将广泛引述文献，来概述几种主要的思考方式；但我并不会面
面俱到1，而是从最近有影响力的作品中摘取部分，分析当代城市主义的主流论点。在此基础上，我试
图提出一个理论扎实、面向未来且完全不同于前人的问题：“城市主义可以是什么？”这也是我在多
年的反省性实践、质疑性研究、实验性教学中不断思索的问题2。“城市设计是什么”聚焦于现在，它
更强调城市设计的现状，尽管这种现状受到自身狭隘定义的限制，总是毫无异议地接纳与城市设计、建设相关的各种理念。“城市主义可以是什么”则基于我对实际情况的反思，这里面问题更多，但变
革的可能性也更大，这是因为这个提问能一头扎进这个陌生之地，向前人的基础假说发起挑战。我之所以在开篇讨论语言的力量，并且提出语言含义的迁移，就是为了用一种更为复杂也更有说服力的方
式来更好地理解城市，理解它持续不断的设计- 建造过程、空间产物及影响。
这种使用语言的方式继而带来了思想的重要转变：对于某些相对狭隘、空泛，也无效（我之后会论述）的概念，不再仅在边边角角处做一些微调。21 世纪城市面对的挑战和危机需要我们更加全力以赴，来挖掘城市主义在设计和建造城市方面更多的可能性。纵览全书，你将会看到，“设计”这个
词有着更广（如包括对过程、政策、机构的设计）更深（如设身处地考虑背景环境和城市影响）的含义。
在深入阐明这些观点之前，我先给出一个论述框架，简单描绘一下目前城市的处境、重要性、现有理论与实践。城市主义为何关键
尽管城市主义者与学者们很清楚城市的重要性，但这里还是有必要再探讨一番。从经济角度来看，
百分之六十的全球生产总值将快速聚集在600 座城市中，成为推动全球经济的重要力量。从人口角度来看，全世界的城市人口占半数之多，而像在阿根廷、沙特阿拉伯、英国这些多元文化国家，有百分
之八十的人口居住在城市，还有数百万人期待能在非洲、亚洲、拉丁美洲那些最大且发展最快的城市
生活。预计到2030 年，城市人口将接近50 亿，而农村人口则会持续减少。事实上在未来几十年内，
发展中地区的城市发展将以前所未有的速度与规模展开，挑战自然也随之而来。
到2020 年，最大的五座城市将会是东京（3700 万人）、孟买（2600 万人）、新德里（2600 万人）、
达卡（2200 万人）和墨西哥城（2200 万人）。这些拥有空前规模的城市也将迎来挑战：怎样为如此多而密集的人口设计、管理住宅和各类基础设施？除了规模极度膨胀以外，城市化也在快速推进，这在较小的城市也是一样。从2006 年到2020年，发展最快的五座城市将是中国北海（年增长率11%）、印度加济阿巴德（5%）、也门萨那（5%）、印度苏拉特（5%）、阿富汗喀布尔（5%）。对城市主义者而言，这些趋势意味着巨大的挑战与全新的机遇。关于城市主义的关键性，这里有一个同样具有说服力，不过更加微妙的论断。城市之所以重要，是因为它是人们日常生活直接接触的物质现实的核心，人们通过城市产物的象征意义来构建他们眼中的社会。即便理论家们认为城市已越来越多地受制于不断扩张且形态模糊的空间，但居民们仍然将“这个处于全球语境下的互联的城市空间视为他们本土生活的全部，它充满着丰富的特定经验、实践、想象和记忆”。在这些经验中，物质城市可以反映出等级与文化的差异，展现社会秩序中的国家与刺激消费政策下的私人部门（private sector）二者的利益。
此外，物质城市不仅是一面诚实的镜子或一个中性容器 ，还是一段持续的过程，是社会性与空间性的对立统一。人们利用这种辩证关系创造并修正城市空间，而自己也会受到所生活、工作、参观的空间的影响。随着城市的产生与再建，居民的行为态度会因其生活的环境、周围其他人群的评价和行为态度而发生改变。与此同时，持续的城市化进程与转型形成了一个不断变化的局面，经济、政治、社会与这些城市空间在其中彼此作用。如此一来，物质城市既是已建构的，又是在建构中的。
物质城市不仅反映社会的基础结构，而且是这些结构得以持续合法存在的手段之一。从根本上来说，城市干预在何种程度上受到重视、如何分配稀有资源、城市主义者如何设计城市等，都反映了执政者
的价值观与选择标准。换言之，权力设计城市10。在物质城市中一种最明目张胆的权力形式就是对土
地的控制，例如单一个体（如政府或私人开发商）肆意地持有、设计、开发土地。此外，物质城市还
包括了各种精细的运作机制和权力表现形式，例如哪些区域能够获得更多关注和资源而哪些区域不能，
也就是决策的外在体现。因此，城市不仅干预市民的日常生活，也再现权力结构。

目 录
第一章 城市主义可以是什么？ / 001
第二章 发现关联：实用主义、乡村聚落与城市主义/ 019
第三章 对象之外：城市作为流体/ 036
第四章 意图之外：设计的结果/ 071
第五章 实践之外：城市主义作为政治创新手段/ 102
第六章 转型：城市主义作为转型/ 135
注 释/ 143
附 录/ 149