本书力避宏大叙事的空泛定论与逻辑推演，运用文献考辨、田野调查、情境还原等方法，解决了移民分期、移民分类、移民与伦理文化变迁的相关性等问题。主要包含以下内容：移民与家庭伦理变迁的理论考察，明以前贵州历史移民与家庭伦理文化的一般特征，明代贵州汉“夷”分布及其家庭伦理特征，清代贵州客民分布及原住民的伦理风俗，汉“夷”家庭伦理的共振与合流，民族融合所呈现的新型家庭伦理文化。
导论 移民与家庭伦理变迁的理论考察……………………………… (１)
一 家庭伦理的一般构成………………………………………… (１)
二 家庭伦理与风俗……………………………………………… (７)
三 移民及其对家庭伦理变迁的一般影响方式及结果………… (９)
四 相关学术史…………………………………………………… (１４)
五 本书研究题材限定和方法的说明…………………………… (１５)
第一章 明以前贵州历史移民与家庭伦理文化的一般特征………… (２５)
第一节 贵州历史移民概况………………………………………… (２６)
一 濮人族系: 世居民族的发展与衰落………………………… (２８)
二 彝族先民: 氐羌族系的东进………………………………… (３２)
三 南越: 百越族群支系的北上………………………………… (３５)
四 南蛮的西移…………………………………………………… (３９)
五 汉族的南下: 中央王朝对贵州的开发……………………… (４１)
第二节 商周迄明时期的贵州风俗习惯与家庭伦理特色………… (４６)
一 少数民族之间的互渗与融合………………………………… (４６)
二 夷汉家庭伦理文化的共振与合流…………………………… (４８)
第二章 明代贵州汉夷分布及家庭伦理特征………………………… (６３)
第一节 明王朝对贵州的控制和治理……………………………… (６５)
一 都指挥使司控制各军事卫所………………………………… (６６)
二 布政使司管理府州县………………………………………… (６８)
三 土司统辖各领地……………………………………………… (７０)
第二节 汉族移民的种类和汉“夷” 分布………………………… (７２)
一 明代贵州汉族移民的种类…………………………………… (７２)
二 明代贵州汉“夷” 分布……………………………………… (８０)
第三节 汉“夷” 家庭伦理特征…………………………………… (８７)
一 汉族移民的家庭伦理特征…………………………………… (８８)
二 贵州原住民的家庭伦理文化特征…………………………… (９４)
第三章 清代贵州移民及家庭伦理特征…………………………… (１００)
第一节 清廷对贵州的开发策略………………………………… (１００)
一 武力征伐…………………………………………………… (１０１)
二 改土归流…………………………………………………… (１０２)
三 抚绥教化…………………………………………………… (１０４)
第二节 清代贵州移民的类型…………………………………… (１０６)
一 官宦移民…………………………………………………… (１０６)
二 军事移民…………………………………………………… (１１４)
三 农业移民…………………………………………………… (１１６)
四 工商业移民………………………………………………… (１２０)
五 宗教移民…………………………………………………… (１２５)
第三节 清代客民与原住民伦理风俗之比较…………………… (１２６)
一 原住民的分类及家庭伦理文化…………………………… (１２７)
二 清代移民的家庭伦理特征………………………………… (１３８)
第四章 贵州汉“夷” 家庭伦理的共振与合流…………………… (１４３)
第一节 原住民内部及汉族移民群体之间的沟通与融合……… (１４３)
一 不同族群之间的沟通与融合对家庭伦理变迁的影响…… (１４５)
二 移民之间的联动与家庭伦理发展演变的关系…………… (１５１)
第二节 不同族群家庭伦理合流的方式与途径之考辨………… (１６２)
一 国家权力的介入…………………………………………… (１６２)
二 民间的自发交融…………………………………………… (１８１)
第三节 清代传教士的传教活动与贵州地方文化变迁之关系… (１８７)
一 清代贵州的传教活动概览………………………………… (１８７)
二 传教活动与推进贵州地方文化的发展…………………… (１８９)
第五章 民族融合后呈现的新型家庭伦理文化…………………… (１９２)
第一节 融合后典型的呈现……………………………………… (１９４)
一“夷” “移” 交流及夷俗改变……………………………… (１９５)
二 原住民中举人的贡献及夷人婚俗的改变………………… (１９８)
第二节 汉族移民及后裔家庭伦理习俗的改变………………… (２０５)
一“屯堡人” 及屯堡文化现象………………………………… (２０８)
二 夷汉联姻对家庭伦理观念的影响………………………… (２１３)
第六章 结论与余论………………………………………………… (２１６)
第一节 结论……………………………………………………… (２１６)
第二节 余论……………………………………………………… (２２０)
参考文献……………………………………………………………… (２２３)
