作者：[南非]詹姆斯( James D.)

译者张东辉，中国社会科学院哲学博士，著有《费希特的法权哲学》（中国社会科学出版社2011年版），通德文、英文，译有黑格尔《历史哲学》（商务印书馆即出），现为湖南科技大学法学院副教授。

　　在这部对于费希特的社会与政治思想的研究专著中，DavidJames提供了对于费希特在这一领域中的那些著名作品，如《自然法权基础》，《对德意志民族讲演》的深入解释，本研究集中于两个主题，其一是财产，其二是美德。这些主题为如下问题的讨论提供了一个基础，这些问题包括，保障所有国家公民的自由意味着什么，在国家之间的经济依附的不平等关系的问题，以及权利与道德的法律和政治范围的区别和联系问题。James也将费希特的主要的社会和政治观念同哲学史中的其他的一些重要的人物关联起来，比如同洛克、康德和黑格尔关联起来，同时也与法国大革命的激进阶段关联起来。对于那些对费希特的哲学及其智识和政治背景感兴趣的读者们来说，James的论证十分重要。

   不从意识形态的宏大叙事入手，亦不从流行的概念体系入手，而从德意志古典作品中政治法理的疏释入手，讲述政法学问和道理，引导有关政治法理之独立思考。

　　该书的成功之处主要在于：
　　（1）作者从费希特所规定的财产概念入手，有力地反驳了那种对其政治哲学进行自由主义解读的通常做法，重申了费希特相互承认学说的理论意义；
　　（2）作者鞭辟入里地剖析了费希特关于法权与道德之关系的理论，辩证地指出法权与道德其实处于一种本质的关联之中，而费希特在耶拿时期严格区分法权与道德的做法实际上并不是一种绝对的区分；
　　（3）作者试图用德性概念将费希特从耶拿时期到柏林时期的政治思想贯通起来加以考察。具体地说，是将《自然法权基础》《伦理学体系》《锁闭的的商业国》和《对德意志民族的演讲》理解为一个系统的整体，从而在某种程度上消解了那种认为不同时期有不同的费希特的片面立场。
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缘起/ⅰ
“德意志古典法学丛编”出版说明/ⅰ
中译本说明/ⅰ
导言/
第一章费希特的财产理论/
1.1费希特论财产/
1.2财产与自由/
第二章法权概念的运用：费希特与巴贝夫/
2.1费希特与法国革命/
2.2费希特与巴贝夫/
2.3费希特的传统主义/
第三章费希特重评康德的世界公民法权理论/
3.1费希特《自然法权基础》中的康德世界公民主义/
3.2费希特对康德世界公民法权理论的批判/
3.3康德论经济依赖性/
第四章费希特耶拿时期的国家与社会理论中的法权与道德的关系/
4.1法权与道德的分离/
4.2必然性的国家/
4.3费希特的伦理义务学说/
4.4德性在费希特法权理论中的作用/
第五章《对德意志民族的演讲》中德性的作用/
5.1费希特论学者的使命/
5.2费希特对历史的使用（误用）/
5.3培养德性/
5.4良知/
参考书目/
索引/