·汉传佛教·
（一）教史研究
从《金沙塔院记》看龙泉华严塔【邢东风】
河西昙旷及其《大乘起信论》研究（下）【张雪松】
近代佛教教育的发起与兴盛：以民国时成都为例【吴 华】
从政教关系视角重构明代佛教史【王启元】
从悟达国师经历看佛教与政治的关系【德 光】
从止观双修到数宗并弘——试论天台宗玉泉系的发展【何 晗】
（二）义学研究
太虚大师的华严思想【韩焕忠】
三阶教与净土教的论争——围绕“不合读诵大乘经典”展开【杨学勇】
试论佛陀的财富观及其现实意义【思 和 虢 侗】
吉藏的中观思想——以《中观论疏?观四谛品》的若干问题为核心【苏 畅】
“道”“持斋”“益算”对《提谓波利经》之影响
——以《老子》《太平经》《抱朴子》为例【侯广信】
从药师法门到理想社会——药师文化的当代实践与弘扬【能 仁】
“三坛大戒”制度确立之义理解析【刘晓玉】
中国佛教管理哲学的现代启示【李栋财】
论永明延寿的理事无阂观——以《万善同归集》为中心【张 琴】
净影慧远《大乘起信论义疏》真伪考【智 清】
“第二届《维摩经》与东亚文化”国际学术研讨会综述【杨化强】
“法性即泥洹”——慧远法师“法性”思想研究【孙建生】
（三）佛教与传统文化
试析元叟行端禅师的诗歌【张锦辉】
·南传佛教·
西双版纳地区傣族佛寺壁画初探【洛 婕】
·藏传佛教·
藏传佛教寺院教育与现代学校教育的思想理念比较研究【何杰峰】
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