1、星云大师指点禅道,婚姻爱情女人的幸福皆由心生
《人生难得是初心》的主题是关于婚姻爱情。星云大师在谈到婚姻爱情时指出:婚姻不是儿戏,要对婚姻负责。夫妻要以爱为根本,丈夫要爱太太,太太要敬爱先生,有爱心才能维护家庭长久不变,增加幸福美满。现在做为菩提眷属,再加强婚姻观念,藉由这个礼仪,以后更加相亲相爱,互相信任、了解、帮助与体贴,因为家不是一个人的,要大家共同维护。
2、星云大师正式授权版本
星云大师直接授权,未做任何增减,忠实呈现原著全部风貌。
3、大陆简体中文版重新梳理解读
台湾繁体版是12册一套,共一千余篇文字,一经出版广受欢迎。这套简体中文版根据读者日常生活的典型主题,系统化整理成六本书:
修身养性篇《心量越大,好事越多》(2014年6月出版)
生死苦乐篇《越不怕死,活得越好》(2014年6月出版)
自在生活篇《人生是苦,苦就是福》(2014年6月出版)
家庭和睦篇《人生难得是初心》(本书)(婚姻篇)
事业智慧篇《凡事多生欢喜心》(暂定名,待出版)(工作篇)
人际圆融篇《生命自有安心处》(暂定名,待出版)(人际篇)
星云大师经典作品:《星云大师三册套装》
4、真正表达星云大师“人间佛教”宗旨的作品,刷新人们对佛法的认知涵义
佛法从来不只是心灵鸡汤,也不仅是抚慰人心的工具,而是日常生活中日用而不知的点滴智慧、为人处世的通达之道、心灵处处无碍的圆融心法。
★人心好静,而欲牵之。常能遣其欲,而心自静,澄其心而神自清。
·初心就是开放的心,而不是封闭的心,是颗空的心,是颗随时准备好去接受的心。
·上等人看发心与动机,中等人看神韵与气质,下等人看五官与长相。
·初心也是最初人生定位,最初升起的一念心。
★佛教讲三心不可得,过去的已经过去,未来的还没有到来,现在的时时在变化着。关键看我们是否能把初心,动机随时调整,保持状态,十年一念,一念十年,必然会有大的成就。
★回归自我,重拾初心,维护内心天平的平稳。
★《人生难得是初心》这部书稿是星云大师系列书“星云大师谈人间万事”中的一部。书稿分8个章,以婚姻与家庭、饮食男女、父母与子女、活得有价值、心有办法、如何相处、多做好事、人生的智慧为主题,从修心养性的角度,告诉读者如何保持初心,更快乐,不断成长,修好这颗心,发挥更大的力量,实现更高的理想等。
结婚三阶段
人生最大的问题,就是“结婚”。
结婚是人生另一个阶段的开始,结婚之后,本来是一个人,忽然变成两个人共同生活,尤其是两个来自不同地方、不同家庭、不同背景、不同习惯、不同观念的两个人,把很多的不同,忽然结合在一起,要说婚姻和谐如鼓琴瑟,确实不易!
过去,男子背负中国传统的道德、社会的希望、父母的嘱托、家庭的需要,总要多方维护丈夫的责任,女方则有三从四德的要求,因此大都还能维护男女双方应扮演的夫妻角色。但是现在社会变迁,家庭伦理意识薄弱,是以今日社会离婚率不断上升,男女双方要求一生情投意合更属不易。过去中国文化“不孝有三,无后为大”,丈夫为了家庭传宗接代,势难推翻传统的要求;女人所谓“男大当婚,女大当嫁”,嫁不出去的女人非常没有面子,因此即使对婚姻有诸多的不以为然,在传统的舆论、道德、文化影响下,一个小女子也不得不随着社会洪流运转。
过去男女的婚姻,一直受着传统文化的束缚,但时代不同了,现在维护男女婚姻关系的要件,已不是过去的门当户对、媒妁之言,或是双方家长同意就算数了。
综观中国的婚姻,就拿近代几十年来说,五十年前要结婚,总是先问:对方有钱没有?到了四十年前,会问:他的学历如何?再到三十年前,则问:他的身体健康如何?二十年前是以信仰为主,十年前重视的是职业,现在则讲究对方的幽默感如何,可见男女的婚姻观越来越不一样了。
结婚是一辈子的事,如果把对方估计错误,勉强结合,最后经不起时间考验,难免以离婚收场,无法天长地久,所以要郑重其事。以下兹以“结婚三阶段”,提供给有心人参考:
一、恋爱前,用双眼把对方看个清楚。因为恋爱前,没有什么承诺,也不必遵守任何誓言,可以千挑万选,因此要把对方看清楚,近视远观,统统都合己意,这才可以进行第二阶段。
二、恋爱时,要用一个眼睛看。因为爱情常常会冲昏理智,双眼有时也会看走了样,所以要用一个眼睛看。就如木匠做木工,也都是用一个眼睛来目测标尺、吊线;用一个眼睛才能看得直、看得准,不会出差错,这是第二个阶段。
三、结婚后,闭起双眼,就不必再看了。男女双方既已结婚,彼此成为一体,何必再睁大眼睛去看耳朵、眉毛、鼻子、嘴巴呢?不看,大家共同生活,才会相安无事。尤其夫妻结婚,大家都是凡人,用不着以圣人的眼光来检视对方,只有用爱心、体贴来尊重、包容对方,那才是结婚的最高境界。
上述三点意见,只是告诉现代社会的有情人,不要一时冲动、一厢情愿、一见钟情,应该把初看、再看、不看,作为婚姻的三步骤,这也是巩固婚姻之道。
嫁妆
根据古老的传统,男人娶妻要给聘金,女子出嫁要办嫁妆。但是现在聘金不流行了,嫁妆的观念也改变了,现代人固然不需要侍女陪嫁,其他的冰箱、电视,甚至房屋、汽车等,也不再是必备的嫁妆。现代人真正应该具备的嫁妆是什么呢?
一、以女德作嫁妆。过去的社会要求女人要具备“三从四德”,所谓“四德”就是:妇德、妇言、妇容、妇功。今日女性虽不太讲究三从四德,但基本上“女德”还是非常重要的。现代女人的嫁妆,所谓“女德”,诸如贤淑、温柔、娴静、和顺、勤劳等。平时和亲族相处,要让大家接受,要有现代治家的知识,通晓家务,善于理家,对家庭收支要有预算的经济观念,尤其要有相夫教子的能力。另外,现代社会虽不讲究“书香门第”,但要能带动家人养成读书的习惯。自己本身最好能具备一些职业的专长,如会计、护理、教师等专业能力。一个现代女性能具备这些女德,就算是相当风光的嫁妆了。
二、以孝亲作嫁妆。自古以来,婆媳相处是一个家庭重大的问题。女性出嫁之前,对方不但要了解你的优缺点,对长辈孝顺与否,更是重要的条件。今日社会,虽以小家庭居多,但基本上的家庭伦理不能忽略,婆媳之间仍是关系密切,所以在现代女性的嫁妆里面,孝亲也是重要的项目之一。初为人媳者应该知道,你所嫁的男人是公婆的儿子,是他们所生所养,经过二三十年的辛苦,现在忽然转移给你,如果是一个懂事的媳妇,应该知道要孝顺公婆,感恩回报;反之,如果一结婚,就想把公婆踢开,让他们情何以堪?当然就难以忍耐了。一个家庭里,婆媳相处,当然是双方的问题,婆婆应该把媳妇视如女儿一般疼爱,媳妇要把婆婆当成母亲一样侍奉,早晚请安、问候,尤其热诚更是不可少。婆媳能够如此真诚相待,家庭必能和乐,这就是最好的嫁妆。
三、以巧艺作嫁妆。现代女性的嫁妆,有形的物质不谈,无形的嫁妆如巧艺、专长都必须具备一手。例如,一个女人要控制男人的心,先要掌握他的胃口,所以有好的厨艺,能调理出美味可口的三餐,非常重要。再者,现代女性虽然不一定要会绣花、缝衣、女红等才艺,但若能学会插花、布置、弹琴、绘画、书法、写作,甚至护理、财务、驾驶,等等,这也是才艺。尤其在待人接物上面,大方有礼,能够参加适当的社交,这都是巧艺,也是现代女性很重要的嫁妆。
四、以信仰作嫁妆。现代女性出嫁,不但要知书达理,还要把信仰带到夫家,或者尊重夫家的信仰。因为信仰也是人生重要的部分,进步的人生,信仰是道德的标准,全家人要能同心同德,必须要有相同的信仰。尤其夫妻之间,不管是物质、感情、精神生活,都要能“夫唱妇随”,如此才能建设幸福美满的家庭。
……
壹·婚姻与家庭
嫁人(一) / 002
嫁人(二) / 003
嫁妆 / 005
结婚 / 006
结婚三阶段 / 008
三等媳妇 / 010
丈夫五等 / 011
丈夫七出 / 012
贤妻八法 / 014
五种丈夫 / 015
五种妻子 / 017
大丈夫 / 018
治家五法 / 020
婆媳关系 / 021
四等婆媳 / 023
夫妻不和 / 024
不当的感情 / 025
出轨 / 026
怨妇 / 028
养姆 / 029
女人家暴 / 031
婚外情 / 032
仙人跳 / 033
主妇薪资 / 035
好邻居 / 036
贰·饮食男女
女人的一生 / 040
女人怕什么 / 042
女人的烦恼 / 043
女人的武器 / 045
好女人八事 / 046
女人十长 / 048
女人十态 / 050
东西方女人 / 051
新女性 / 053
女性关注什么 / 054
女人谈话 / 056
女人怨 / 057
男人心事 / 059
男人要什么? / 060
维系爱情的妙诀 / 062
分手 / 063
异国鸳鸯 / 065
未来的男女 / 066
寄情 / 068
纵情 / 069
礼貌 / 071
已婚男女相处 / 072
叁·父母与子女
家 / 076
妈妈的味道 / 077
爸爸的烦恼 / 079
父母 / 081
唠叨 / 082
生儿育女 / 083
儿女的心声 / 085
青少年的想法 / 087
青少年的问题 / 088
青年之爱 / 090
少女的梦想 / 092
好坏儿女 / 093
残障儿女 / 094
单亲家庭 / 096
虐待儿童 / 097
遗产 / 099
肆·伦理的约束
君子与小人 / 102
人间圣贤 / 103
四种臣子 / 105
仆人的定位 / 106
六种人 / 108
一步一脚印 / 109
脚印 / 111
做人十败 / 112
人生十胜 / 114
人生守则 / 115
人所应怕 / 117
天之不能 / 118
抢救 / 120
如何取名 / 121
给 / 123
养 / 125
精进 / 126
势 / 128
伟大 / 129
尊严 / 131
担当 / 132
承诺 / 134
认真 / 136
节约 / 137
你满意吗? / 139
伍·道德的宣战
向自己宣战 / 142
诚实的重要 / 143
拯救 / 145
应该忘记的事 / 146
杀生六事 / 148
盗戒六事 / 149
邪淫六事 / 151
语言六事 / 153
喝酒六事 / 154
六要六不要 / 156
五不能 / 157
六不可 / 159
不能气 / 160
不可说 / 162
不能讲 / 163
不能碰 / 165
不能随便 / 166
不要计较 / 168
不肯放下 / 169
不动 / 171
不安 / 172
忍的层次 / 174
陆·如何相处
同理心 / 178
感同身受 / 179
做人的妙诀 / 181
老婆心 / 183
魔 / 184
魔在哪里 / 186
谁是鬼 / 187
“贪”中有多少 / 189
原谅他 / 190
拿捏 / 192
分寸 / 193
框框 / 195
牢笼 / 197
认错 / 198
折扣 / 200
闲 / 201
逃兵 / 203
变节 / 205
造反 / 206
保密 / 208
隐私 / 210
揭人隐私之过 / 211
柒·公道自在人心
人心六好 / 214
人心六坏 / 215
义气 / 216
缩水 / 218
不缩水 / 219
不可轻 / 221
排班 / 222
插班 / 223
卡位 / 225
推手 / 226
杜绝 / 228
小心眼 / 229
慈悲之战 / 230
残忍之行 / 232
存好心 / 233
容纳 / 235
六自 / 236
破格 / 238
善行 / 239
信誉 / 240
坦白 / 242
真实 / 243
一朝一夕 / 245
捌·是非的处理
是非的处理 / 248
无语问苍天 / 249
取舍 / 251
过分 / 252
双赢 / 254
装 / 255
伪装 / 257
丢丑 / 259
歧视 / 260
谣言 / 262
流言 / 263
乱用 / 265
私交 / 266
双手 / 268
黑手 / 270
黑道 / 271
四种田 / 273
难看 / 274
抹黑 / 276
跳 / 277
求 / 279
功 / 280
限 / 282
大师的文章是老少咸宜,不识字的人,念给他听,把它还原成语言,他也会懂,也会受用。文章要写得大家都懂,又要有道理,并且又要深刻,这谈何容易。另外,大师的文章令我敬佩的是,范围之广,在人世间里还有什么题目不会写?我拜读虽不多,但是已看出他写文章的内容和题材的来源,那已经到了人间何处不是材,只要伸手即可拈来的境界了。
——黄春明(作家)
星云大师之谆谆教诲者,在正人心、宏公德,从治身之道走向济世之道,与梁启超从“新民”以兴国的宗旨,若合符节。梁启超当时所处环境需要“革命”言论,所以他的话急切而亢动,笔下常带感情;星云大师的时代需要的是“改革”,所以他的言辞沉稳而婉约,如潺潺之清流过人心,洗净污垢却不着痕迹。
——张作锦(联合报顾问)
一篇篇的短文,言简意赅,法义清明。现代人都很忙碌,又生活在竞争和紧张的社会之中。于是,这本书很适合放在案桌上,随时取阅。当你心烦时,信手拿来读一篇,像是清凉三昧水一般,能熄灭种种障碍。当你晨起或者午休之后,随意读一两篇,能增进觉照之力,让生活与工作更加顺利。
——郑石岩(佛学及心理研究名家、学者)