《卡尔 柯尔施的马克思主义观研究》：
这些学说的共同缺点在于，他们分析问题时都是采用非历史的态度。他们在进行研究时，将资本主义社会中的社会关系视为不可更改的自然规律，将前资本主义时代都归为是向资本主义发展的准备阶段。由于他们将社会进步的希望完全寄托在进化的发展上，因此他们视社会革命为病态的打断正常的历史进步。因此，柯尔施认为这种社会科学实质上一种虚伪的发展观，在实践上是反动的，在理论上是保守的。而马克思主义的社会学说则与之截然不同，他是建立在历史主义原则的基础之上的。在马克思的视野中，社会中的规律是处于发展之中的，即从过去的特殊形态过渡到当下的特殊形态，并且将继续发展到新的历史形态。因此，在此基础上柯尔施将马克思主义的理论特征归纳为历史性、发展性和革命性。
第五章阐述柯尔施对于马克思主义基本的新认识。柯尔施认为马克思主义是一种关于资本主义社会的全新的科学理论体系，它反对资产阶级的原则，代表着被压迫阶级的观点和要求。作为为无产阶级的革命理论体系，其中的首要内容或者说理论基础，在柯尔施看来是政治经济学批判和研究。柯尔施认为，马克思主义从其理论性质上来看首要特征在于其严格的经验性，就此而言马克思主义的研究内容中关键部分应该是经济学。马克思主义之所以能对资本主义制度进行科学的分析和批判，为解决其社会矛盾的基本途径进行论证，其关键就在于这一理论是将自己的基础建立在对资本主义社会的阶级结构和经济运行规律的正确认识的基础之上的。
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