鲁兆麟，北京中医药大学教授、博士生导师，著名中医学家。1942年出生于中医世家，其父鲁春溥承受家传，师从于京城四大名医施今墨先生。鲁兆麟幼承庭训，亦立志于中医事业，于1959年考入北京中医药大学中医系，后师从中医泰斗任应秋教授，致力于中医各家学说和中医文献学研究，曾任国务院学位委员会中医药学科评议组成员，中华中医药学会各家学说专业委员会主任委员，中医高等教育学会中医药学位与研究生教育研究会理事长等职务，主编高等中医药院校协编教材《中医各家学说》，主编卫生部“十一五”规划教材《中医各家学说专论》，与王永炎院士共同主编《中医内科学》高级参考书等。作为我国中医医案学研究的创始人，主编了《二续名医类案》《中医医案学》，为中医医案学学科的形成和发展奠定了坚实的基础。

　　《近现代中医名家临证类案：心病卷》主要收集了清中晚期至中华人民共和国成立初期的名医医案。
　　为了准确地反映历代医家的学术思想，所收医案均摘自一手古籍和文献资料。
　　医案的排列，按各科疾病分类，各病之医案均按成书年代先后编排，系后人整理的医案则按医家卒年排人，以便对历代医家进行对照研究。
　　为保存各个医家学术原貌，《近现代中医名家临证类案：心病卷》中药物的计量单位均保持原书记述方式，未予统一。
　　部分医案后附有按语、注解等，均为原著中所有。
　　所录医案均注明出处，以供研究者参考。

　　★章太炎先生曾说：“中医之成绩，医案最著。”清代名医方耕霞亦云：“医之有方案，犹名法家之有例案，文章家之有试读。”研习历代中医名家医案，不仅是学习先贤诸家临证法要之门径，更是医林后学切实提升诊疗水平之阶石。“将赡才力，务在博见”，本套丛书为广大读者提供了各科疾病历代中医名家的真实医案，相信会为中医学人提高中医临证水平提供帮助。
　　——著名中医学家、中医医案学创始人 鲁兆麟

　　《近现代中医名家临证类案：心病卷》：
　　雷丰
　　芹岭王某，来郡应试，忽沾热病。其师知医，以为风食，而用羌、防、楂、曲等药，则热渴更甚，谵语发狂。邀丰医治，脉形洪数有力，舌苔黑燥而厚，此属热邪化燥，津液被劫，非咸苦下法，不能攻其热而保其阴，倘畏而不用，则津液告匮为难治。即以润下救津法加紫雪五分，随即拣来煎服。服后约半日许，遂欲更衣，乃得燥屎数团，狂势似缓。继进次煎，又得燥屎无数，神气觉疲，令房中寂静，待其安睡，计五六时始醒，醒来神识已清，身凉微汗，舌黑而润，六脉不躁。丰日：“邪已解也。”用西洋参、麦冬、生地、玉竹、麻仁、蒌壳、米仁、炙草等药，令服三剂而安。
　　城东叶某，因公劳役，由远方归，觉眩晕神疲，自以为亏，先服东参、龙眼。即延医治，乃作水不涵木，木动生风论治，服药后忽倒，神识模糊，急求治于丰，诊得脉象沉小而滑。思脉沉肢冷为中气，今肢不冷者非；忽倒神昏似中风，然无口眼喁斜者又非。推其起病之初，有眩晕神疲等证。其神疲者必因湿困于脾也；眩晕者，无痰不作也。此宿伏之痰，与新侵之湿，相搏上冲所致，斯为中湿证也。即用宣窍导痰法加竹沥、姜汁治之，三剂而神醒矣。后用六君为主，以收全效。
　　以上出自《时病论》温载之
　　余读《伤寒论》后，夏日霍乱吐泻一证，谓其阴霾上干，生死顷刻，宜以理中、四逆辈救之。不可妄用藿香正气散及塘西痧药，耗其正气，以致真阳暴脱，无药可救。余因忆及辛酉仲夏，住宅外偶有一人猝然倒地，昏不知人。怦者告余日：“门外一人因中暑昏死在地，祈以痧药少许与服，以救其生。”余闻之，亲至门外审视。见其人年约弱冠，体貌温雅，而衣衫褴褛，面有饥色。余日：“此乃因饥而仆，非中暑也。病药断不可服，当将其人扶坐。”须臾，目动口张。即予以稀粥一盏。其人啜之，几欲并盏而吞得食。片刻，遂能言语。询其里居。答日：“仆乃江浙人也。因逃难寻视来川，中途被盗，川资告匮，而又以乞食为羞，今绝食已两日矣。倏尔仆地，幸蒙怜救，实深含感。”言讫泪下数滴。余聆其言，为之恻然。言毕又予稀粥一盏。缘久饥之人，不敢多予，恐其胀毙。因见其身空乏，余小有资助。而环观者，亦有倾囊。其人受赠感谢而去。当时，余若懒步不自详看，即予以痧药，其人服之必气散而死。可见凡事俱宜审慎，不可忽略，匪特医也。识此以告世之，不知药性与不知病之虚实而妄传方药者，吾恐其心虽好善，而误人不知也。可不慎与！
　　《温病浅说温氏医案》朱增藉
　　王君征聘妻陈氏，壬申九月初，忽神明瞀乱，悲泣无常，进礞石滚痰丸之属不效。十一月杪，延余治。脉微弱，肌肉瞤惕，目光蒙咙，初视可，久则昏，视地若窗棂，人扶立之犹不敢履。惊恐频生，欲人围绕。每日呕清涎数盏，中有顽痰如豆大，破之青黑，呕出此痰，人事稍清，诸证略减。审是乃肾阳衰微，以致怪变百出。盖肾为水火之宅，性命之根。火藉水涵，水藉火温，水火平秘，寿命永固。夫固有不可偏者，兹肾中水胜，火不生土，土不制水，任其饮邪肆逆，凌心伤神，则惊悸瞀乱。侵肺伤魄，则悲哀泣涕。窒凝正气，不能温养肌肉，运行四肢，则肉瞤筋惕，手足力弱。禅宗所谓白浪滔天，大干俱坏，理可引证。而秦越人所谓重阴者癫之旨，洵洞见人之脏腑矣。其长叹不已者，肾主呻吟也。视地若窗棂，人扶立之不敢履者，坎隶于肾，坎者陷也。坎阳沦溺，志伤恐生，怯寒诸证蜂起。浮热汗出者，虚阳浮越也。视物朦胧者，火不烛物也。更征以面青白，脉微弱，则阳衰饮肆愈无疑矣。呕出顽痰，则隧道不壅，中气颇能升降，所以人事稍清，诸证略减。先以燥土涤饮，燮理阴阳，用桂枝、甘草、龙骨、牡蛎加苓、夏、附子，四服惊恐叹息之证已。次用苓桂术甘合六君子加附子、天麻、羚羊角。羚羊角性灵，其精在角，杂用于堤土制水之中，性虽微寒，不助饮邪，藉灵物以镇惊息风。乃逆从并用之方也。四服肉瞤筋惕之证平。终用真武汤坐镇北方，摄服龙蛇，则海不扬波矣。
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第一章 惊悸、怔忡
第二章 心痛、胸痹
第三章 不寐
第四章 多梦
第五章 多寐
第六章 昏迷
第七章 癫狂
第八章 癫痫
第九章 烦躁
第十章 痴呆
第十一章 百合病
第十二章 汗证