黎旭，1967年出生，原籍广东电白。毕业于暨南大学，二十多年来致力于我国金石文化的收藏、整理、研究和推广工作，范围涉及古砖瓦市刻文字、碑帖、古籍、篆刻和书法等方面。吴坤龙，1973年出生，原籍浙江淳安。多年致力于江西古砖文化的收藏和整理研究工作。

    古砖是一种传统的金石学研究项目，砖文已成为与甲骨文、金文、玺印文字以及刻石文字同等重要的古代文字资料。
    《古砖经眼录》分为《江西篇》《浙江篇》《河南篇》《川渝三峡篇》《集锦篇》和《菁华篇》六大类陆续出版，希望能对我国古砖的收藏和研究起到一些参考作用。

    抚州是我国“傩舞之乡”，江西有10 个“傩”县，抚州占6 个，其中又以南丰傩为最古老、最系统、最完整。南丰有傩始于汉代，据南丰县金砂村清同治年间所修《余氏族谱·傩神辨记》载：“汉吴芮将军封军山王者，昔常从陈平讨贼驻军山。对丰人语曰：‘此地不数十年有刀兵，盖由军峰耸峙煞气所钟，凡尔乡民一带介在山辄，须祖周公之制，传傩以靖妖氛。’”
    当然，这需要经过专业人士进一步的研究方可定论。但是，在画像砖、画像石上记录和表现当时的地方民俗活动是习见的事情。
    等级制度异常森严的东汉，远离中央政府达上千公里的抚州的确是个偏僻的小地方，恰恰在这个偏僻小地方遗存下来的汉砖，使我们看到了当时的抚州地区已经拥有和中原地区同等辉煌的文化！个中原委以及更深层次的意义只能等待有识之士进行专业的研究和发掘。
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江西古砖经眼谈
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