《心灵医生系列 心灵瑜伽：和心灵有个约会》：
反省就是检查自己的思想和行为，并做出评价，从而改正过失。孟子曾说过：“仁者如射，射者正己而后发；发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已。”仁者立身处地像射箭一样，射不中，不怪比自己技术好的，只能从自身找原因。当今最具影响力的心理学家加德纳强调：内省智能是多元智能中一种十分重要的智能。内省智能强的人能自我了解，意识到内在情绪、意向、动机，以及自律、自知和自尊的能力，从而了解自己的优劣，谨慎地规划自己的人生。
不过，很多人都缺乏自我省察的能力。为什么呢？首先，是因为“道德无知”，对“是非善恶与好坏”的认识不清，不能分辨这件事应当做，不可不做；那件事不应当做，不可去做。例如，有时我们在没有恶意的情况下说了一些话，令别人不开心，甚至伤害到别人，但我们对为什么别人不开心，或受到伤害却一无所知。
其次，也因为不肯坦然面对过失。犯了错，只想到遮掩，遮掩的方式很多，诸如狡辩、抱屈、怨天尤人、避免再提，说别人还不是这样，总之没有勇气面对。原来人之意识常是对外的，总是把意识投向我以外的人和物身上，而很少会反身自问，例如我们很容易批评其他人，某某做得不对，某某是坏人。总是在品评他人时，遗忘了自己。心理学上有个“归因理论”，就是指人普遍有“防卫归因”的情况。个人常把成功归诸自身内在之特质，而把失败归之于外在客观环境。与别人发生冲突时，倾向将过错归咎于他人，以保护个人的自我尊严。结果令自己无法有自知之明。道德之困难原来在于肯自我反省，肯承担责任，不诿过于人，不诉外在环境。
反省其实是一种学习能力，反省过程就是学习过程。如果能够不断自我反省，并努力寻求解决问题的方法，从中悟到失败的原因和不完美的根源，并全力做出纠正，这样就可以在反省中清醒，在反省中明辨是非，在反省中变得有睿智。生活随时随地都是我们学习的机会，孔子说：“观过而知仁。”意思就是在日常生活中看见人家犯错或者发现自己有过失，便做出深刻的反省，提醒自己不犯同样的错误，有这种学习能力才能成就真正的学问。
肯反省才会有进步。所谓：“智者事事反求诸己，愚者处处外求于人。”内部控制者比外控制者不但成绩好、进步、轻快，而且日后的成就亦较大。所以自我批判能力越强，往往智慧和精神境界都较高，较能创立伟大的事业，苏格拉底、孔子、孟子、释迦牟尼等杰出人物就是好例子。内省能力的形成，标志着受教育者自我教育能力已从不成熟过渡至成熟。
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