700年前这座小小的铜殿，映亮了武当的天空。
这时的武当已是道众数千人，张守清师从鲁洞云、叶云莱和刘道明、张道贵，是集众多道法于一身的武当道教传人。人到中年的张守清已是独冠武当，名播四海的高道了。
武当道教协会网站的办公室里，工作人员每天都忙于上传新的图片和文章。从2005年创办至今，不断攀升的点击量让工作人员欣慰的同时也让他们思索，怎样才能让更多的人了解武当呢？
700年前的张守清也在想着同样的一个问题。当年他对恩师的承诺如今即将实现。然而，放眼望去，武当山还没有跻身道教圣地的前列。难道，自己千里迢迢追寻而来，只是为这座美丽的大山增添一座道官么？
再三思量后，张守清决定为武当绘制一部道经。
今天，我们已无法找到张守清的手稿，但他精心绘制的道经却以各种形式流传下来。当年的张守清还特意在书中附加上武当山及七十二峰的介绍，将这部经书取名为《启圣嘉庆图》。
这是一部能给武当带来机遇的道经。现在，摆在张守清面前的，是另一个让他困惑的问题。怎样才能让它流传开来呢？
就在这时，张守清接到了一道圣旨，元武宗海山命他火速赶赴大都京城。张守清意识到，这是一个千载难逢的机会，等待他的，将是什么呢？
当时汉族人给海山算命.说他寿命不长，他母亲答己皇太后就希望有人来给他祈禳，去掉他生命中的灾难，让他活的时间更长，因为武当山供奉的玄天上帝是一个主皇帝寿命的神，所以就特别请武当山的道士张守清到北京去为海山祈祷。不巧的是，张守清到北京以后不久海山就去世了。
刚刚来到大都北京，张守清就听到了这个不幸的消息。所有的希望在瞬间破灭，京都耀眼的阳光，让他感觉有些眩晕。这一年，早春二月，京师干旱无雨。所有郊祭山川都祈祷一遍，仍滴雨未下。孤注一掷的张守清做出了一个大胆的决定。他对太后允诺，自己不仅能够开坛祈雨，还能预报下雨的日期和时辰。
元朝在水利建设方面，应该说是历代最差的一个朝代，所以它的水旱之灾是比较频繁的，在组织水利来防灾减灾，减轻水旱灾无效的情况下，只有乞灵于宗教，让道士们做法事。
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