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书       名 :
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文献来源:
出版时间 :
思想胚胎
0.00    
图书来源: 浙江图书馆(由图书馆配书)
  • 配送范围:
    全国(除港澳台地区)
  • ISBN:
    9787100099592
  • 作      者:
    阮直著
  • 出 版 社 :
    商务印书馆
  • 出版日期:
    2013
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内容介绍
  《四方风杂文文丛(第2辑):思想胚胎》是一本社会与文化批判类的杂文、随笔集,作者用文化批判的理念批判着文化,用人仁善的胸怀拷问凋敝的美好,以敏锐的触觉感知人性中的暗角,以真诚的声音为人性的善根喊魂。书中,作者试图传递这样的信息:人性并不会是一潭死水,我们的道德也不会沦丧,人性中的道德律就像“牛顿定律”存在于物质的运动中一样,道德律也存在于我们潜意识的人性之中。在这个意思上,只要具备着人类思想精华的人,都该去做那只早叫的公鸡,为人类啼鸣人性的曙光。对于杂文家来说,建立独到深刻的价值评判尺度,比拥有恰当的审美阳光更重要。
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精彩书评
  阮直先生虽是地方报人,却有全国影响,在京沪穗各大报的曝光率甚至高于本地报纸。于杂文和散文两方面创作均得心应手,是有名的得奖专业户。其文风软(阮)中带直,柔中见刚,端的是软硬兼施、刚柔相济,文如其人,人胜其文。
  ——朱铁志
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精彩书摘
  一壶水,成了穿越沙漠的信念之源,成了求生的寄托目标。水壶在队员手中传递,那沉甸甸的感觉使队员们濒临绝望的脸上,又露出坚定的神色。终于,探险队顽强地走出了沙漠,挣脱了死神之手。大家喜极而泣,用颤抖的手拧开那壶支撑他们的精神之水,但缓缓流出的,却是满满的一壶沙子!是啊,炎炎烈日下,茫茫沙漠里,真正拯救他们的,又哪里是那壶沙子呢?这是他们执著的信念,带领着他们最终走出了绝境。
  人生有许多的奇迹,看似比登天还难的事,有时轻而易举就可以做到,其中的差别就在于非凡的信念。但在你的信念成就之后,我们不妨认真分析一下,它一定有必然的规律在其中,就如一个老母鸡有了信念,21天不挪窝就孵出一窝小雏鸡,可是换成一堆石头,就算有十个老母鸡的信念也是白搭。
  最可怕的是荒唐的信念,它只能是破坏的力量。比如,1958年因为“超英赶美”的错误信念,不仅让一代伟人的光辉蒙羞,也让一个民族、一个国家承受了颠覆性的灾难。那是一代伟人加绝对权威的信念,那是数以亿计人狂热起来的信念,那是当家做主后主人翁人定胜天的信念。那个信念被上升到“国家主义”的高度,那个信念被神圣到不可质疑的程度,可是在经济规律面前,那个让三山五岳都震撼了的信念不过就是一个瓷器,掉在地上就成了碎片。
  姚明凭着自身的优势与坚定的信念实现在美国职业篮球赛场上的梦想,可换成潘长江你就是把他的信念打造得比磐石还坚硬,即便坚持一百年不动摇,也没人相信他会梦想成真。
  就像当年的萨达姆与卡扎菲对自己统治的国家与统率军队的信念都是坚如磐石,可他们的信念不过就是挡车的螳螂,在被我们称之为帝国主义“纸老虎”的美、英、法等面前不堪一击,有信念的萨达姆与卡扎菲倒是成了真正的纸老虎。
  我相信滴水可以穿透坚石,但我不信擀面杖粗的一条蛇能吞进一头大象。
  信念的力量首先来源于正确的判断与认知,而不是你有没有信念,你确立的信念如果是个错误的认知,这样的信念越坚决,失败得就越悲惨,即便有力量也是破坏的力量。比如希特勒的“民族社会主义”信念,宣扬种族优秀论,认为“优等种族”有权奴役或消灭“劣等种族”,这一主张产生了颠覆人类文明的巨大破坏力量。
  一个人确立、坚守信念都不是一件难事,难的是让我们的信念是客观的、正确的、慈善的、人道的。
  ……
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目录
习惯性质疑不是质疑者有病
我们有真正的批评家吗
做好事也不能越俎代庖
不能让底层成为垫层
“名号”中的添加剂
怪圈就是鬼打墙
骂人无需学问
文化“啃老”需要智慧
粘毛的不算返祖
现在的女人怎样做母亲
信 念
读书是件奢华的事情
无禁止也无自由
银行不能只给富人当奴仆
短炼是为官的短板
官场的弱势与强势
友情是经不起摔打的瓷器
稿酬多少与文学无关
思维方式与角色
拒绝的难与易
我们都宽容过谁
我们能不在意别人的眼光吗
我不成功的人生也没遗憾
“大树形象”是拔出萝卜不管坑
不用别人操心的事儿总有人操心
我想理财 财不理我
我们到底喜欢应酬不
长个包子样别怪狗跟着
儒家的原汁文化被“伪形”了
北京的景色不关潘石屹的事
纠结正退出男女情爱
比麻烦还麻烦的事
沉默是“狗屎”
贾平凹的喊魂曲
选拔人才“公开”的意义大于选拔
读书与素质
王子也是大众眼中的明星
高调低调都是人生的需要
端午的文化意义
无奈的裸婚不是时尚
让人幸福才是道德的目的
韩寒的安全套应该先给谁戴上?
文化发展要有足够的怀胎过程
“豆疗”与“逗你玩儿”
最大的冷漠叫视而不见
“雅盗”为何能赢得赞许
宽容方舟子就是宽容真话
董洁应该先进幼儿园
我们的诚实容易丢失
秦桧跪着是个历史事件
代表上场要知道你的篮筐在哪边
马路还有尊卑吗
重要的事和愉快的事
文化不是用来搭台的
文化的根先长地下28米就
不会是“矬子”
焦虑是我们基因中携带的病毒
干净的灵魂需要慎独
炫富有风险为何还要炫
速度快就一定是好事吗
文学评奖的卡拉OK化
怨气何来
谁垄断着真相
安全感决定大众心理
大学应该是啥鸟都有的大林子
被颠覆了的教养
慈悲的无奈与自觉
纯情不会被欲望完全覆盖
流浪者还没有找到家园
文化不是灵魂的“排毒胶囊”
“傻人”的杂文“原生态”唱法
我们的祖先没几个是皇帝
诸葛亮不要抢着干皮匠的活
普洱是啥
牙防组与盲肠发炎
虚构的力量一样巨大
我还有半杯水
文坛不是神坛
赖因克在中国能被驱逐吗
大手笔和大创意
总统、州长、县长,怎么当上的?
有密码的财富 无密码的“富有”
报错了家门
英雄的“伤口”与凡人的“疤瘌”
“抢注”商标真好
十个指头按不住跳蚤 249”
不敢讲品位
谁说我们不爱鸟
名山名人名牌与知名度
木桶效应与人才观
不是什么都能卖的
说武道侠“笑”江湖
规范应规范谁
空姐的“功能”有多大
尊重生命
弯多能让理更直
文学永远无“专利”
我宁愿没有成就也不愿承受磨难
状元还要文凭吗
“快乐”的误区
知青不是一个“符号”
冲水厕所和“规则意识”
“遭遇”暂住证
“哈韩”和“变调”
我怕人类破译“基因密码”
“兔子”种群退化考证
人能胜天吗
自己也伤害自己
“深蓝”并不可怕
刘姥姥走出大观园
诱导不产生魅力
散文莫缺钙
毁誉任凭他人说
蚂蚁能不能撼动金山
比兰德拉和恺撒之死
少弯一次腰,弄出个“千年虫”
策划的“新闻”
“仕”给“士”的“相当于”
谁是另类
鼠害和猫害之间的取舍
“政策和策略”不是我们的生命
大学就是“大”吗
人能吸取他人教训吗
梁山好汉中的“草包”
“尿不湿”综合征探微
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