为了能够修复和保护这些古建筑，对其进行精确测量具有决定性的葸义。传统的古建筑是采用人工量距法、摄影测量等方法。人工量距法由于需要搭脚手架，需要接触被测物体，不仅费时费力，还可能对文物构成损害。对测量人员而言，经常爬上爬下的工作方式也会对自身安全构成威胁。
摄影测量的方法虽然可以实现无接触测量，通过恰当的数据处理方法可以获得古建筑的三维立体模型，但摄影测量的方法也存在一些缺点，如受被测古建筑周围环境的限制、受摄影时光线不均匀的影响，以及受测量精度的影响难于精确描述一些古建筑的细节等。
随着激光扫描技术发展的日趋成熟，地面激光扫描仪已广泛地应用到古建筑的测量中。激光扫描技术可以快速地对被测物体体进行高分辨率扫描，不仅测量精度高，可直接获取被测物体的三维坐标，如果再配合数码相机获取被测目标的图像信息，则可以实现古建筑测量的一次变革，真正实现古建筑的全面测量。
国内外有许多将地面激光扫描仪应用到古建筑测量上的成功示例，下面介绍其在台湾省三峡祖师庙应用的情况。
7.3.2三峡祖师庙概况
三峡祖师庙位于台湾省新北市三峡区。三峡祖师庙创建于清乾隆三十四年（公元1769年），后因地震毁坏，于道光十三年（公元1833年）进行第一次重建；甲午战争清军战败，马关条约将台湾割让给日本。不愿被日本人统治的三峡人民，以祖师庙和兴隆官为抗日大本营开展斗争，但因事情败露后，祖师庙遭到日军报复焚毁，光绪二十五年（公元1899年）才由信众集资重建。而目前的建筑是于1947年由著名艺术家李梅树先生所主持的第三次重建的成果。
祖师庙的建筑格局为五门三殿，五门指中三门、左右各一门，三殿有前殿、中殿与后殿。前殿又称山门、山川殿，为九开间。中殿又称正殿、大殿，为五开间，四周有回廊，建筑高达20 m。
三峡祖师庙不仅是宗教场所，而且也是艺术的殿堂。三峡祖师庙的主体建筑采用传统的中国寺庙形式，但在进行建筑装饰时，采用了木雕、石雕、泥塑、彩绘等精美细致的装饰。建筑装饰所表现的故事题材，不仅包括有三国演义与封神榜的故事，而且还呈现出中国人的喜好、价值观与趋吉避凶的理念等。图7-10（蔡宗旗，2007）为三峡祖师庙的主体建筑和部分装饰图。
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