《从共享到共生的e-Learning理论与实践》：
二、具体方法的运用：实践归纳与理论演绎相结合
本研究在具体方法上将实践归纳与理论演绎相结合，以基于“视觉文化网”的e-Learning作为一个典型案例进行深入的、长时的案例描述与归纳，并同时借鉴共生哲学这一理论工具进行共生e-Learning观念的分析与建构。在此过程中，辅以文献分析法、信息系统分析法。马克思主义认识论认为，一切科学研究都必须遵循两条途径：由认识个别到认识一般；再由认识一般进到认识个别。在个别中发现一般的推理形式、思维方法是归纳；在一般中发现个别的推理形式、思维方法是演绎。归纳和演绎是统一认识过程中的两个既互相对立又互相依存的思维方法。科学的真理是归纳和演绎辩证统一的产物，离开演绎的归纳或离开归纳的演绎，都不能得到科学的真理。
1.实践归纳法
归纳是从众多个别事例中总结概括出一般性的原理，是从个别到一般的推理方法。比如，在实践中接触豆、瓜类等个别农作物，通过反复的实践，逐渐认识到种瓜得瓜、种豆得豆，在大量经验积累的基础上，再进行推理与分析，就得出农作物遗传的一般现象。这样的一个过程就是典型的归纳推理过程。人类认识活动都是从对个别事物的认识开始的，是从个别总结概括出一般，归纳法是人类常用的基本思维方法，在科学研究中具有重要意义。所有的科学发现都是通过对个别事实的观察、研究并进而总结的结果，自然科学中的许多原理、公式与定律都是通过归纳的方法得来的。比如，化学元素周期律就是通过归纳各种元素与原子结构之间的关系得来的。还有进化论、气体压强、体积与温度的玻尔定律、法拉第定律等，也都与归纳方法的运用分不开。
在形式逻辑中，归纳法有完全归纳法与不完全归纳法。完全归纳法是通过归纳全部对象的所有情形，从而得出一般性的结论。数学列举法就属于完全归纳法。比如，根据直角三角形、钝角三角形、锐角三角形等的内角之和都等于180度，可以归纳出三角形的内角之和都是180度。不完全归纳法不是从全部情况中进行考察，而是从一个或者几个具体的情况中总结出一般性的结论。可以分为简单枚举法与科学归纳法。简单枚举法指依据一部分研究对象所具有的某些属性总结概括出一般性结论的推理方法。比如通过抽样测定农作物种子发芽与测产等就属于此类。科学归纳法指通过对某一种类某部分对象的因果关系与本质属性的研究，也即通过事物之间的因果关系来探讨事物之间的必然的联系，从而作出某一门类的所有对象的一般结论的方法，也称之为判断因果联系归纳法。这其中又有求同法、存异法、共用法、共变法与残余法。求同法指从不同的场合中找到相同的因素。存异法指从两个场合中寻找因果联系。共用法指结合求同法与存异法来探求因果关系。共变法指从一个现象的变化引起的另一个现象的变化中寻求因果关系。残余法指在复杂的一组现象中，减去已知的因果关系的现象，从而寻求其他未知现象的原因。其中，共用法是存异法与求同法的结合，残余法与共变法是存异法和求同法的补充与引申。因此，根本的方法是求同法与存异法。在科学研究中，这两种方法起到过重要的作用，为挖掘事物之间的因果关系提供了一定的逻辑依据。
虽然归纳法在人类科学研究中起着重大作用，但它也有自身的局限性。第一，归纳的基础是直观的感性经验，因此，不能深刻揭露事物的本质规律。恩格斯指出，我们用世界上的一切归纳法都永远不能把归纳过程弄清楚。他举例说，可以通过对蒸汽冲开壶盖来归纳出热能与机械能转化，即使观察十万个蒸汽机也不能归纳出结论来进行问题的解答。第二，归纳法一般情况下只依据一部分事物的一部分属性，无法对全部事物进行穷尽，因此，其结论并非完全可靠，具有很大的偶然性，甚至也会出现自相矛盾的情况。一旦这种情况出现，既有结论自然就不可靠。比如，常温环境下，一般的金属（如金、银等）都是固体的，若因此归纳出“金属都是固体”的结论，就与实际当中存在的液态金属（如汞）不相符合。黑格尔认为，归纳逻辑在本质上是还存在疑问的一种推理。马克思认为，以最简单的归纳方法所得到的最简单的真理，总是不完全的，因为经验总是未完成的。由于归纳法自身的局限性，所以它要成为科学的思维方法，还需要与其他的方法特别是演绎法相结合。
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