《有心插柳》：
东北人与山东人还有许多共同点：不贪便宜、不算小账，呼朋唤友，钱袋不分你我；快意恩仇，为朋友两肋插刀，人敬我一尺，我敬人一丈，滴水之恩，当以涌泉相报；喜交友、守信用，把面子看得比命还重要。有朋有客远方来，即使家里揭不开锅，借钱借粮也必须有酒有肉；心无芥蒂，快人快语，毁誉均在人前，有时让人高兴，有时则让人下不来台；大块割肉，大碗吃酒，一次买半两点心的人，为他们所不齿，不会被引为朋友。如此等等。
然而，由于生存环境不同，物换星移，久而久之，东北人也形成了自己的特点，与山东人区别开来。
我观察，东北人比山东人能言善辩，幽默风趣。这大概与他们生活的人文环境、自然环境不同有关。山东是孔孟故里，传统文化发源地。传统文化固然滋养了山东人，也给他们戴上了无形的精神枷锁。“非礼毋视，非礼毋听，非礼毋言”，言语举止稍有不合古训，千夫所指，里巷讥诮，久而久之，沉默是金，山东人没有办法口齿伶俐，幽默风趣。再加上齐鲁人口稠密，天灾频仍，人祸相继，生活压得人喘不过气来，哪来的性情幽默，口吐莲花？
山东人出了关，面对着地远天高，群山苍茫，举目四顾，惟天惟地，礼或非礼，有谁介意？“孔子西行不到秦”，关外胡夷久居之地，化外之民，不受中国皇帝节制，也不受儒教的熏染。久居关东的山东人与五胡杂处，攀亲结缘，互市互易，自然染上了狂放不羁之气。这些闯关东的汉子，舍弃祖宗基业，到蛮荒之地讨生路，是中国的“牛仔”，本就比一般的山东人多一点“自由主义”。关外的自然环境，使这种自由精神得到了张扬、膨胀，心灵愈加解放。再加上东北地广人稀，土地肥美，“插上一根车杠，就可以长出一辆马车来”（契诃夫语），生活要比在山东好得多。以前在山东衣食无着，儿啼饥而妻号寒，七尺男儿未免羞惭于内，木讷于外。现在靠力气，可以养活老小，增强了自信心，实现了个人价值，而幽默风挥是自我感慌良好的表现。
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