马克思是谁，他做了什么，他对今天的我们有什么意义？这是本书要回答的问题。
　　作者以平实、诙谐但又激情澎湃的语言，结合马克思波澜壮阔的一生，和我们一起阅读了马克思几乎所有的经典著作，从马克思中学时代的作文，直到未完成的《资本论》。
　　《伟大也要有人懂：一起来读马克思》吸引人的地方在于：一、作者对马克思的著作及马克思这个人的别开生面的创造性理解；二、对当代中国和世界问题所进行的尖锐分析；三、以马克思主义学说串起了人类思想史；四、引人入胜的故事、精彩的语言叙述。
　　《伟大也要有人懂：一起来读马克思》是一部“小书”，但却简单、明快、酣畅淋漓的面对着重大的命题，这是一部阅读经典的著作，而它本身也会成为的经典，书中的几乎每一种分析、每一个故事都是新颖的，一篇读罢，你将获得醍醐灌顶般的“解放”感受。

　　2. 公民和市民之间的区别是什么？
　　马克思留在人们心目当中的第一篇作品，就是《青年在选择职业时的考虑》，这是他17岁时写的一篇作文。这篇文章把他的老师和校长约翰?海因里希?维腾巴赫惊呆了、打动了，马克思经过“考虑”说出的话，绝不是那时代的德国孩子能够说出来的，倒像是个白胡子的罗马哲人才能说出的话，因为在这篇文章里，少年马克思讲了“公民”与“市民”之间的区别究竟是什么。“公民”与“市民”之间的区别究竟是什么呢？卢梭在《爱弥儿》中说，公民，就是把自己看作共同体的一部分，并且愿意为共同体献身的人，而市民就是自私自利、除了自己什么都不知道的人，就是孤立的人。他
　　讲了一个很好的故事，说明为什么斯巴达 1人是公民：
　　有一个斯巴达妇女的五个儿子都在军队里，她等待着战事的消息。一个奴隶来了，她战栗地问他。“你的五个儿子都战死了。”“贱奴，谁问你这个？”“我们已经胜利了！”于是，这位母亲便跑到庙里去感谢神灵。这样的人就是公民。【卢梭.《爱弥儿》（上卷），北京：商务印书馆，1978:12.】
　　公民，就是那些自愿联合成一个共同体的人，公民的理想是“博爱”，即对共同体的爱，是为共同体的幸福而工作和斗争—而这正是罗马人的品格，马基雅维利和康德把这种品格称为“德性”（Virtus）和“公德”。“服务公益”“重建公德”，这也恰恰是马克思 17岁时的志向：
　　历史承认那些为共同目标劳动因而自己变得高尚的人是伟大人物；经验赞美那些为大多数人带来幸福的人是最幸福的人；宗教本身也教诲我们，人人敬仰的理想人物，就曾为人类牺牲了自己—有谁敢否定这类教诲呢？
　　如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身；那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地、但是永恒发挥作用地存在下去，而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。【马克思，恩格斯.《马克思恩格斯全集》（第四十卷）.北京：人民出版社，1982:7.】
　　大家可能会说：哦！原来“斯巴达婆婆”那样为“共同体”而牺牲了自己所有的儿子的人，才算是“公民”啊！马克思 17岁时的人生偶像，原来便是“斯巴达婆婆”那样的人啊！可“斯巴达婆婆”这样的“傻瓜”，如今还有吗？
　　恭喜你猜对了答案，从而也把你自己的问题意识提升到了少年马克思的水平。实际上，我们这个时代最大的缺失，就是“公民”的消失和“公德”。
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引子
1.马克思究竟是哪里人？
2.公民与市民之间的区别是什么？
3.我们应该怎样追求知识？
4.蜜蜂的活动和人的劳动有什么不同？
5.爱情的力量是怎样帮马克思摆脱痛苦的？
6.法应该建立在“伦理”的基础上，还是“公民道德”的基础上？
7.为什么马克思自称是黑格尔的学生，又反过来批判黑格尔呢？
8.什么是共产主义呢？
9.马克思与恩格斯是完全一致的吗？
10.为什么说苏联版的社会主义是不成功的，西方的资本主义也是不成功的？
11.人类的进步离不开斗争，你怎能不打破鸡蛋而幻想蛋饼呢？
12.为什么马克思预言革命将在中国取得成功？
13.为什么说《资本论》颠覆了经济学？
14.为什么说美国是世界上最大的资本主义国家呢？
15.美国为什么没有社会主义？
16.为什么只有社会主义才能发展中国？
17.怎样建设具有中国特色的社会主义？
跋 李敬泽