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文献来源:
出版时间 :
中国传统伦理思想:社会主义核心价值体系构建的文化底蕴
0.00    
图书来源: 浙江图书馆(由图书馆配书)
  • 配送范围:
    全国(除港澳台地区)
  • ISBN:
    9787010146096
  • 作      者:
    姚小玲,陈萌著
  • 出 版 社 :
    人民出版社
  • 出版日期:
    2015
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作者简介
  姚小玲,女,博士,教授,博士生导师,主要研究方向为马克思主义中国化、思想政治教育。曾获全国师德先进个人、国家精品视频公开课负责人、全国高校思想政治理论课最具影响力人物、北京市宣传文化系统“四个一批”人才、教育部宝钢教育基金优秀教师、北京市高等学校教学名师、北京市高等教育教学成果一等奖、北京市思想政治理论课首批名师工作室负责人等三十余项奖励。近年来,主持国家社科基金及多项省部级科研项目,发表有影响的论文四十余篇,出版专著、教材近十本。
  
  陈萌,女,硕士,助理研究员,主要研究方向为社会主义核心价值体系、高等教育管理等。现为北京航空航天大学思想政治理论学院研究人员。曾主持教育部“高校思想政治工作专项任务”项目、北京市“首都大学生思想政治教育课题”等研究项目多项。在CSSCI期刊上发表《论中国传统伦理思想的理论价值与现实意义》《中国传统伦理思想的时代价值》等文章多篇。
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内容介绍
  《中国传统伦理思想:社会主义核心价值体系构建的文化底蕴》通过对中国古代社会、近代社会和现代社会的主要特点的概述与归纳,揭示不同社会形态、政治制度下中国传统伦理思想发展变迁的原因与动力,以及中国传统伦理思想对不同时代的政治、经济、社会制度变革与更替的深刻影响,乃至成为当今时代社会主义核心价值体系形成与发展的思想渊源与文化底蕴的历史必然。同时,通过文献梳理与研究,在批判地吸收国内外学界研究成果的基础上,坚持以历史唯物主义的方法论原则将中国传统伦理思想与社会核心价值体系置于世界历史和社会变迁的时空环境中加以研究,以辩证唯物主义的方法论原则考察他们内在的张力结构,以历史与逻辑相统一的原则,历史地、总体地研究中国传统伦理思想与社会主义核心价值体系建设的内在关联,以期在理论和实践层面推进社会主义核心价值体系研究提出一种可能的思路。
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精彩书摘
  《中国传统伦理思想:社会主义核心价值体系构建的文化底蕴》:
  (二)五四新文化运动至建国前伦理思想的发展
  辛亥革命的成功和中华民国的成立并没有给人们带来预期的社会民主与进步,在袁世凯和北洋军阀的反动势力掀起的尊孔复古逆流中,一批激进的民主志士掀起了比辛亥革命更为猛烈的反封建运动——五四新文化运动。可以说,五四时期,是中国伦理思想史上发生历史性巨变的时期,而五四新文化运动,则是现代中国第一次伦理思想解放运动。毛泽东在《新民主主义论》中提道:“五四运动所进行的文化革命是彻底地反对封建文化的运动,自有中国历史以来,还没有过这样伟大而彻底的文化革命。”在五四新文化运动至新中国建国前夕,中国思想文化界出现了空前的繁荣景象,伦理思想的发展和变革也进入了空前复杂的局面。
  陈独秀和李大钊都是中国最早的马克思主义者和五四时期的著名人物,他们对五四新思潮的发展有着重要的影响,为马克思主义在中国的传播起到了积极的推动作用。陈独秀认为道德进步在社会发展中具有举足轻重的地位,他认为“道德为人类之最高精神作用,维持群益之最大利器。”因此,“只有道德革命,才是社会革命的必要前提和基础。”他从封建伦理思想核心的三纲五常开始对封建礼教进行猛烈的抨击,认为三纲五常只不过是“片面之义务,不平等之道德,阶级尊卑之制度”,因而,他提倡建立民主科学的伦理观,提出在新的时代要建立新的世界观、人生观和价值观。李大钊进一步深化了对封建伦理思想的批判,他对“孔教”进行了激烈的抨击,认为“吾华之有孔子,吾华之幸,亦吾华之不幸也。自有孔子,而吾华之民族不啻为孔子而生,孔子非为吾民族而生焉。”他此处矛头所指,并非指孔子本身,而是对历代君王为孔子塑身作为专制独裁的幌子而言。他还对封建伦理道德中的婚姻家庭关系进行了批判,写了《不自由之悲剧》、《现代女权运动》、《失恋与结婚自由》等文章,他主张恋爱婚姻的自由,认为美满的婚姻应该以爱情为基础,应该是基于家庭成员间的相互平等尊重。在批判封建旧伦理思想的同时,他还提出了与传统的封建伦理思想根本对立的新的人生观和道德观,即“青春”的人生观和“自然”的伦理观,认为要新造民族生命,挽回民族青春,有待于青年人的努力,而道德虽是自然发生的,但人们并不是只能够被动地去接受,而是可以在道德的进化过程中适当施以人为的作用力,促进其蜕变。
  在五四运动对封建伦理思想的猛烈的批判下,这一时期,无产阶级伦理思想逐步取代资产阶级伦理思想成为中国伦理思想的主流,但同时,由于传统伦理思想的根深蒂固以及资产阶级在政治、经济上的软弱性,使中国资产阶级并没有形成自己独立的伦理思想,而是产生了以梁漱溟、冯友兰、蒋介石等为代表的具有资产阶级色彩的地主、买办阶级伦理思想。
  ……
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目录
绪论

第一章 中国社会与传统伦理思想概述
第一节 中国古代社会与传统伦理思想概述
第二节 中国近代社会与传统伦理思想的变革
第三节 中国现代社会与社会主义价值观
第四节 社会主义核心价值体系的传统伦理思想渊源

第二章 中国传统伦理思想的演进与发展
第一节 先秦时期中国传统伦理思想的历史演进
第二节 秦汉以来中国传统伦理思想的发展
第三节 中国传统伦理思想的特点与方法论特征

第三章 中国传统伦理思想的近现代变革
第一节 中国传统伦理思想的近现代变革历程
第二节 中国传统伦理思想与马克思主义伦理思想的内在联系
第三节 近现代中国共产党对中国传统伦理思想的借鉴与转换

第四章 社会主义核心价值体系的基本理论
第一节 价值与价值观
第二节 社会主义核心价值体系的形成与发展
第三节 社会主义核心价值体系的主要内容与科学内涵
第四节 建设社会主义核心价值体系的重要意义

第五章 社会主义核心价值体系——中国传统伦理思想的创造性转换
第一节 中国传统伦理思想转换的时代必然性
第二节 社会主义核心价值体系的文化诉求
第三节 中国传统伦理思想与社会主义核心价值体系的共生互构

第六章 社会主义核心价值体系构建中的机遇与挑战
第一节 全球化对构建社会主义核心价值体系的机遇与挑战
第二节 信息化与网络化对构建社会主义核心价值体系的机遇与挑战
第三节 社会转型对构建社会主义核心价值体系的机遇与挑战

第七章 弘扬中国传统伦理思想文化精髓,构建社会主义核心价值体系
第一节 探寻中国传统伦理思想时代价值,构建社会主义核心价值体系的整体目标
第二节 借鉴中国传统伦理思想传播普及经验,推动社会主义核心价值体系构建的思路
第三节 融合中国传统伦理思想文化精髓,构建社会主义核心价值体系的途径
参考文献
后记
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