孝是良心、善心和爱心的体现
孔子说：“孝悌也者，其为仁之本也。”意思是说，孝为仁之本，仁源发于孝。因此百善孝为先，孝敬生身父母，由孝而悌，由悌而给予他人。人们最高尚的行为就是孝，只有懂得孝、奉行孝，把孝敬父母作为根本的人，才能有一颗仁心，从孝中生出仁，生出爱，生出伦理意识，道德意识，规则意识，从而开始有向善之心，有廉耻之心，有规则之心，道德水平才逐渐提高。“孝为天之经也，地之义也，人之行也。”孝就是天经地义的事情，就像天上的日月星辰永恒不停地运行，就像大地江河那样永无无声地静默，这就是人的行为规范和做人的准则。所以，孝是一切仁心善心的开始，也是一个人良心和爱心的具体体现。有孝心的人，也一定是一个善良的人，一个有爱心的人。他会将他的孝融入每一个行动之中，将爱和温暖传递到社会的各个角落。
已近古稀、腿残身矮的汤炳生师傅，平凡而普通，却以三十多年实实在在的行动，成为江汉区的“孝亲敬老”明星。汤炳生的岳父母没有生育，抱养了一个女儿。1974年，身体肢残，质朴而敦厚，平凡而普通的汤师傅正式成了岳父母家的上门女婿。从此，他就以残疾之身挑起了这个家的重担。1990年岳母不慎将左腿股骨摔折，从此卧床不起；1995年岳父因病去世，2000年妻子又患上了绝症——红斑狼疮。他这个上门的残疾女婿，仿佛一直在服侍病人间度过。但善良的汤师傅却从未有过一句怨言、一丝后悔。这些年来，为了更好地照顾病人，他长年睡在简易的沙发上“打发自己”；他几乎承担了所有的家务活，他总是“吃苦在前、享受在后”，被街坊邻居、妻子女儿戏称为“活雷锋”。
2001年，汤师傅的妻子去世，岳母因年老多病，突然吐血昏迷在家，无依无靠的他，凭着一股顽强的毅力，拖着一条肢残疲惫的腿，将岳母送进了医院。面对昏迷不醒的岳母，他坚定恳切地对医生说，你们一定要全力抢救我的岳母，为了岳母的生命，就是卖血、卖房、讨饭我都心甘情愿。在岳母住院的四十多天里，他寸步不离，日夜陪护。每天，他都要为瘫痪在床的岳母做饭洗衣、喂饭擦洗，总是忙到深夜转钟，累了困了，医院也没地方睡，只能靠在岳母床边小憩一会儿。尤其是岳母经常大便干结，每次他都是用手一点点往外抠，谁能想到，这个亲生儿子难做到的事，一个腿残的上门女婿却做到了，而且他做得那样的真真切切，做得那样的实实在在。这种“孝道”，轰动了整个医院，住院的病友们、全院的医护人员，都纷纷竖起大拇指，盛赞他是百年难遇的“大孝子”。而岳母也在他的精心照料下与死神擦肩而过，奇迹般地活过来。“一个大男人，成天陪着老人，把自己的一生都交给了卧床的岳母，你觉得活得有意义吗？”许多人都这样问汤炳生，他总是淡淡地一笑。对于他来说，尽孝是责任，也是自己的良心，他能扔下老人不管吗？妻子死后，他独自拖着残腿照顾着瘫痪的岳母，一做就是十几年。除了每天必须做的端茶喂饭、端屎端尿、擦身洗衣外，只要天晴，汤炳生师傅都要将老人推到江边晒阳光，呼吸新鲜空气。在他的精心照料下，瘫痪多年的岳母一直活得开开心心。他的孝心和善良，感动了街坊邻里，赢得了大家的广泛赞誉。2008年岳母九十大寿，汤炳生师傅所居住区的居民们自发筹办了一场特殊的筵席，对所有的来宾讲述这三十多年，特别是妻子身故后的这九年，他孝敬老人的事迹，他的孝心、善良和爱心，宛若一曲新时期孝亲敬老的赞歌，让人动容，催人泪下。
孝心是一个人的良心、善心和爱心的综合体现。就以汤炳生师傅为例，为什么对岳母那么孝敬？就因为汤师傅拥有良心，不会漠视恩情，不会将岳父岳母这几十年与自己朝夕相处的恩情泯灭，不会丢弃自己的责任不管不顾；就因为汤师傅心怀善良，不忍心老人遭罪吃苦，不忍心老人没有人照顾；就因为汤师傅心中有爱，爱妻子爱岳母爱这个家，所以他才心甘情愿付出所有，尽心尽力照顾老人，为老人做一切事情！
孝是万善之首，百行之本，是人类道德的基点。一个连亲情、连孝心都没有的人，是不会有仁爱之心、善良之心的。良心是做人的起码准则，是人类道德的底线，是道德情感的基本形式。一个人有了良心，就会多做善事。善心是通过善行来表现的。善心是善行的出发点，善行是善心的结果。古人的“扫地恐伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯”，就是善心的表现。善心往往体现了个人的价值取向，善行是对自己良心的抚慰。爱心是有责任的善心，爱心是善心的最高境界，甚至超出了这个境界。有爱心的人不仅善良、仁爱，而且甘心奉献，不计回报，还会把这样的爱扩散到全社会，做慈善事业，让这个社会更美好。那么，如果人人都恪尽孝道，都懂得孝的真谛，都心怀善良、负起责任、传递爱心，这个社会，将会变得多么美好。
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