孙海垠，男，1977年生人。北京联合大学副教授，毕业于西安美术学院。现为中国艺术管理教育学会理事会员，中国网印制像协会会员，中国工业设计协会会员，芥子园《墨典》杂志学术主编，美国Autodesk专业认证Maya动画工程师。艺术作品曾人选第二届中国北京国际美术双年展中青展，第二届华人平面设计大赛、中国西部·西部艺术大展等国际、国家级展览；获得艺术创作国家级政府奖项多次。艺术作品曾被中国文学艺术界联合会，中国美术家协会，深圳何香凝美术馆，中国北京天地龙人文化集团，中国北京钓鱼台国宾馆等单位和机构收藏。5项工业设计专利成果：防松动椎弓根螺钉植入系统（专利号200510130257X）与防松动颈椎前路螺钉植入系统（专利号2005101302565）、胫骨近端平台后方解剖型支撑锁定接骨板（201010230607.0）、胫骨近端平台内后侧解剖型支撑锁定接骨板（201010230595.1）、胫骨近端平台外后侧解剖型支撑锁定接骨板（201010230592.8）获国家发明专利授权。在《装饰》、《美术观察》、《艺术教育》《当代电视》等CSSCI来源期刊和国家级艺术类核心刊物发表学术论文与专业作品80余幅（篇），出版《广告艺术形态语义》等学术研究著作三部，作为课题负责人主持教育部人文社会科学青年基金项目等省部级纵向科研课题5项，为北京市公安局、山西省人民政府、北京空中网（空中猛犸）、英国标准银行设计的多项公共艺术作品被采用并在业界产生广泛影响。指导学生参加文化部、教育部、中国艺术管理教育学会、中国美术家协会艺术设计艺委会、中国广告协会等单位和官方艺术专业团体举办的“EPSON国际《生活的色彩》设计大赛（日本）”、台湾“金犊奖”、中国元素设计大赛、“全国大学生广告艺术大赛”、“全国大学生艺术项目创意策划大赛”、“DFASA亚洲最具影响力设计学生大奖”等国际和全国性赛事多种，获市级以上奖项10余次。

　　《间渡：北京近现代优秀建筑艺术形态暨空间生态考辨》是北京近现代建筑保护名录公布后，第一部系统研究北京1840年至1976年期间的优秀建筑及其生态背景的论著。该书对首都北京建筑遗存的整理较为完整，而且能够反映北京近现代城市发展历史，对具有较高历史、艺术和科学价值的建筑从艺术形态角度进行了拓展分析。近现代北京处于历史变幻之中，本土传统建筑艺术与外来建筑艺术的碰撞、融合，见证了多元文化的历史。北京近现代建筑是北京城市文化遗产的重要内容和历史风貌的有机组成部分，有重要的历史、文化、艺术价值。北京的文化遗产保护不仅要面对古老的历史遗存，还应珍视新中国前进的脚步。如何将新中国时期的优秀建筑纳入文物保护范畴，还存在应用理论及实践研究的空白，必要的普查与基础性研究亟待跟进。《间渡：北京近现代优秀建筑艺术形态暨空间生态考辨》在“艺术形态价值”层面研究其保护方式，通过探究优秀近现代建筑与“文物建筑”价值开发的异同，主张可持续地保护和再利用近现代艺术的宝贵价值，在不让近现代建筑精品像博物馆一样被封闭起来的基础上，达到业主与城市文化的共赢。通过对北京近现代优秀建筑图像形态概念及公共性的分析和梳理，指出应将北京近现代优秀建筑的艺术元素融入人文北京建设，通过建筑艺术形态价值的确立制定保护规划策略，以其他综合视觉艺术形式为手段，与城市历史文化脉络和公众的公共核心价值观相结合，以提升当代北京城市的整体文化品位。

　　这些变化主要发生在西方人的租界区内。并通过租界区辐射出去，逐渐扩展到广大的华人社区。这个时期中国近代建筑的西方化集中在租界内，以西方人为主完成，建筑设计也是完全由西方人垄断。具体的成果主要表现为：租界内的西方式城市建设成为整个城市的重要组成部分；租界内的西方建筑风格由殖民地式转为正规西方样式，西方建筑师事务所开始大量出现；民众完成了对西方建筑的社会心理上由抵触到接受的转变。北京近现代“西方化时期是在庚子之变后，其契机不是租界而是较之更早的”新政“。1900年以后清政府自上而下政治变革的开展，使得社会风尚为之一变，这标志着北京乃至中国的现代化进程扩大到制度层面，掀起了北京近现代建筑的第一个高潮。这一时期的社会风尚从鄙视”洋化“转变为崇尚，建筑形式上的”西化“也演化为时尚，清政府的”宪政“建筑刻意采用西洋样式，体现了社会文化心理和社会风尚的整体转变。这一阶段应该是西方建筑文化思潮在北京的早期体现。中国传统建筑具有悠久的历史，而且在世界上自成体系。在西方建筑思潮以”西式“建筑的形式进入以前，建筑上发生的均不是本质上的、体系上的改变，仍然隶属于原有建筑体系。这一时期建筑受到外来影响时不同地区是有多种选择的，如东北受日本与俄国的影响，而北京受到则是”西方欧式“的影响。尽管带有一定的偶然性，与当时的国际政局有关，同时也存在着老传统必然地让位于新体系的必然性。在中国几千年的古代封建社会里，虽然政治上有二十余朝皇帝的更替，文化上有多次的对外交流，但是中国文化基本上是连续的一元文化。中国的建筑，在中国整个环境总影响之下，虽各个时代有时代的特征，其基本的方法及原则却始终一贯。历史进入十九世纪后，封建主义的清王朝经历”康乾盛世“而日趋衰落，欧美资本主义各国却因工业革命而迅猛发展。中西文化交流从明末清初开始，就不处在同一个起跑线上；鸦片战争以后，则完全以侵略和被侵略的方式进行了。以1840年鸦片战争为标志，中国步入了半封建半殖民地的近代社会，以此为开端的中国近代建筑的历史进程，也由此被动地在西方建筑文化的冲击、激发与推动之下展开了。其间，一方面是中国传统建筑文化的继续，一方面是西方外来建筑文化的传播，这两种建筑活动的互相作用（碰撞、交叉和融合）就构成了中国近代建筑史的主线。
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引言
第一章 北京近现代优秀建筑设计的美学发韧
一、北京近现代建筑的美学萌动
（一）北京近现代优秀建筑概念及特征的间渡态表述
（二）北京近现代优秀建筑设计——原型美的产生
（三）北京近现代优秀建筑的形态背景及历史形态
（四）北京近现代优秀建筑现状之反思
二、北京近现代建筑的源流与发展
（一）北京城市文化定位对北京近现代建筑的决定性作用
（二）北京近现代建筑的兴起与发展
（三）北京近现代建筑与人居文化影响力
（四）诠释北京近北京近现代建筑设计的人文传承

第二章 伴随北京城市演变发展的北京近现代建筑艺术
（一）公共空间的育成——从帝王之“城”到市民之“都的演变”
（二）北京近现代优秀建筑发展阶段划分
（三）北京近现代建筑设计理念与艺术思想述评

第三章 北京近现代优秀建筑设计形态的思辨
一、现代主义之前的北京建筑设计思想
（一）工业革命对北京近现代优秀建筑的冲击
（二）针对工业革命问题的北京近现代建筑设计格局演变
二、国外建筑家的建筑形态思维在北京近现代优秀建筑保护机制中的展现与启示
（一）意匠说——卡米洛·西特的近现代建筑原则思想
（二）技术说——索利亚·马塔的“线型城市建筑”思想
（三）自然说——埃布尼泽·霍华德的“田园城市建筑”思想
（四）类型说——托尼·戛涅的“工业城市建筑”思想
（五）过程说——帕特里克·格迪斯的“进化城市建筑思想
三、北京近现代建筑的公共性设计思想与实践
（一）北京近现代优秀建筑及其公共性的探讨
（二）公共思想与北京近现代建筑意匠的融合
（三）北京近现代优秀建筑公共性之解读

第四章 北京近现代建筑的形态语义
一、理论范畴——形态美学
（一）美的形态理念的发展
（二）美的形态学研究
（三）形态美学的建立
二、思想范畴——和谐理念
（一）不为美的空间科学理念
（二）自然间渡的北京近现代优秀建筑形态
（三）美在和谐——三维属性辩证统一的北京近现代优秀建筑形态
（四）现代主义——北京近现代优秀建筑的美学研究误区
三、艺术范畴——真、善、美
……

第五章 北京近现代建筑的审美视阈
第六章 北京近现代建筑的要素结构
第七章 北京近现代建筑的观念体系
第八章 北京近现代优秀建筑发展策略及建议
第九章 结论
参考文献
后记
附录