《当代美国犹太作家菲利普·罗斯创作流变研究》从罗斯整体创作中体现出来的多样性和连续性人手，在对作家创作观念及背景进行分析的基础上，把握罗斯创作流变性的总特征。根据罗斯作品书写内容和审美风格的不同，将其创作划分为四个阶段，从而展现罗斯创作流变之路是自觉有意识的行为和认真选择的结果。

　　《当代美国犹太作家菲利普·罗斯创作流变研究》：
　　正如韦勒克与沃伦所认为的“文学确实不是社会进程的一种简单的反映，而是全部历史的精华、节略和概要”。罗斯正是通过这些具体的社会实践，抓住了事件背后的真实。
　　虽然罗斯注重对现实的书写，但是却并没有如诺曼·梅勒或者杜鲁门·卡波特那样完全将现实的具体事件挪移到小说中，以非虚构性见长，或者是非虚构小说，新新闻小说等。罗斯并没有投入到政治行动中去，对他而言现实的事件并不是实证性的、技术性的，而是在小说艺术的前提之下，能够引起作家或讽刺、或嘲弄、或反思的出发点。因此在罗斯的文学世界中出现的现实事件并不是以本源的面貌出现的，而是具有一层虚构的外衣，如罗斯的政治讽刺小说《我们这一伙》，历史人物尼克松就以TrickDixon（trick字面有狡猾、诡计的含义）一个棒球运动员的身份出现；《反美阴谋》中甚至将发生在欧洲大陆的反犹暴行挪移到美国，这也是罗斯小说艺术的魅力，他对现实的关照是“醉翁之意不在酒”，他要在真实与虚构之间引发对社会现实的认识。罗斯在90年代的作品中更是将现实与虚构的关系含混到极致，例如《事实：一个作家的自传》、《欺骗：一部小说》，只不过这里的现实是作家自身的经历，而在“事实”中掺杂了作家的创作，在“欺骗”又中融入作家的真实生活经历。
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第一章 绪论
第一节 两种语境中的菲利普·罗斯
一、犹太文学传统中的罗斯
二、美国文学传统中的罗斯
第二节 罗斯研究学术史综述
一、国外研究综述
二、国内研究综述
第三节 本书的主要思路

第二章 罗斯的文学世界和创作观念
第一节 万花筒般绚烂的文学世界
一、罗斯的“第三条道路”
二、罗斯创作流变的阶段性
三、罗斯创作流变的地理空间
第二节 罗斯的创作观念
一、“之”字形（zig zag）迂回递进的书写方式
二、彻底的游戏态度，致命的严肃关怀
三、文学腹语师的表演

第三章 走出犹太格托——60年代的创作
第一节 纽瓦克犹太社区的风俗画
一、犹太格托的变迁
二、杂交的纽瓦克
三、犹太坏青年与好青年
第二节 《再见，哥伦布》
一、美国犹太人生活的世俗图景
二、“晃来晃去的人”
第三节 《波特诺的怨诉》
一、两个世界的割裂
二、母子的冲突和儿子的报复
三、在对话中呈现自我

第四章 男性身份的寻求——70年代至80年代中期的创作
第一节 爆破后的轰鸣——70年代的转型期
一、美国社会的政治讽刺剧
二、性爱欲望的越界
第二节 《我作为男人的一生》
一、男性身份的追求
二、“性政治”的失败
三、叙述的建构
第二节 《鬼作家》
一、犹太家庭的矛盾
二、寻找精神之父
三、犹太叛徒与圣徒的结合

第五章 后现代自传与反田园书写——80年代中期至90年代的创作
第一节 历史语境中的自我书写
一、自传性元小说
二、历史语境中的反田园书写
三、犹太民族身份的解构与建构
四、自我观的后现代反思
第二节 《反生活》
一、片段化的结构方式
二、元小说的叙述策略
三、犹太民族身份的后现代解构
第三节 《美国牧歌》
一、犹太人的“美国梦”
二、反田园的绝望
三、寓言的建构

第六章 生命不息，创作不止——2000年后老年文学世界
第一节 老年的艺术——终结的逼近
一、死亡逼迫下的性爱言说
二、文本的互文性
第二节 《垂死的肉身》
一、老年的转折之作
二、艺术文本的互文性
三、死亡与性爱
第三节 《报应》
一、历史的想象与重构：二战与瘟疫并存
二、纽瓦克的英雄：无辜的人受难
三、叙述策略
结语
参考文献
附录一 菲利普·罗斯作品中、英文目录
附录二 菲利普·罗斯生平与创作年表