敬天与崇祖是儒家二大信仰支柱，天论是儒家学说中至关重要的组成部分。儒家兼具学术与宗教双重品格，《先秦汉代儒教天论研究》通过对先秦两汉儒家天论的梳理，意在揭示儒家敬天与崇祖同本共源，其内涵都来自以“生生”为核心的宗法文化背景和思想观念，敬天思想有着超越学术义理层面的宗教性本质。

导论
一、引言
二、敬天思想之内涵：祖先崇拜
三、敬天思想之根源：自然崇拜

第一章 儒家天论的前奏：前孔子时期
一、从“帝”到天的转变
二、《尚书》、《诗经》中的疑天、怨天思想
三、从天命到天道
四、《左传》、《国语》中的天道观

第二章 孔子
一、人文主义厘定
二、宗法人文主义
三、孔子的天论

第三章 孟子：以性尊天
一、生之谓性
二、训命之天
三、圣人与天道
四、天道的宗法内涵

第四章 荀子：以礼尊天
一、享祭之天
二、神道之天
三、礼与天道之同构
四、礼由天出
五、余论

第五章 《礼记》：以顺尊天
一、乐由天作，礼由地制
二、顺因以时
三、就正以方
四、象物以制礼与敬天之变
五、对礼以顺天的理论探讨

第六章 董仲舒：以感尊天
一、天和元
二、郊祭理论
三、天人同类
四、天人感应

第七章 王充：以命尊天
一、元气生成论
二、神学命定论
三、天道自然观

结论
参考文献
后记