王淑梅，江苏徐州人，文学博士，现为江苏师范大学校聘教授，中国古代文学硕士生导师，江苏省高校“青蓝工程”优秀青年骨干教师，江苏省333工程第三层次培养人选。自2004年以来师从吴相洲教授研究乐府诗，在《文献》《上海大学学报》等期刊发表论文10余篇，主持国家社科基金项目“魏晋乐府诗的诗乐关系研究”。博士论文“魏晋乐府诗研究》被评为2008年北京市优秀博士论文及2009年全国百篇优秀博士论文提名论文。
　　
　　吴相洲，1962年9月生，辽宁义县人，北京大学文学博士。现为首都师范大学文学院二级教授、首都师范大学国学院院长、乐府学会会长、中国唐代文学会副会长、中国王维研究会会长.曾任全国古籍保护工作专家委员会委员、新世纪百千万人才工程国家级人选评委、广岛大学客座研究员、逢甲大学客座教授。入选新世纪首批百千万人才工程国家级人选、北京市长城学者。享受政府特殊津贴。主要研究乐府学、魏晋南北朝隋唐五代文学。主要著作有《中唐诗文新变》《永明体与音乐关系研究》《唐诗创作与歌诗传唱关系研究》《中国诗歌通史·唐五代卷》《乐府歌诗论集》。

　　《乐府诗断代研究：北朝乐府诗研究》是对北朝乐府诗所作的专题研究。重点考察了北朝乐府诗的著录以及在北朝乐府内的入乐情况、北朝乐府的音乐来源、北朝的雅俗乐观念、北朝皇后与乐府建设以及乐府的采诗制度等音乐体制问题，并在此基础上，分别考察了北狄乐的起源、发展及乐种概念的产生，北狄乐兴起的历史契机及其特色，“真人代歌”的辑集背景、乐歌性质及其著录问题，“梁鼓角横吹曲”的概念、分解入乐及其新变，北朝文人群体与乐府的创制环境，北朝的旧题与新题乐府创作以及南北融合下北朝文人乐府的演进过程。

　　永平三年冬，芳上言：“……窃观汉魏已来，鼓吹之曲亦不相缘，今亦须制新曲，以扬皇家之德美。”诏芳与侍中崔光、郭祚，黄门游肇、孙惠蔚等四人参定舞名并鼓吹诸曲。……诏日：“舞可用新，余且仍旧。”鼓吹杂曲遂寝焉。①崔光、郭祚、游肇、孙惠蔚鼓吹皇家德美的新歌，却因宣武帝下诏不用而遭废止。即今唯见《乐府诗集》所载裴让之《有所思》一曲。辞日：
　　梦中虽暂见，及觉始知非。展转不能寐，徙倚独披衣。凄凄晓风急，崦崦月光微。室空常达旦，所思终不归。②此曲沿袭《有所思》的爱情题材，不受魏晋以来鼓吹曲称述功德的影响，唯以个人情性的抒发为主。
　　可见北朝历代均有鼓吹曲辞制作，只因不曾人乐，导致曲辞失传。郊庙、燕射、鼓吹曲辞的不存，究其原因，与北朝宫廷喜爱本土音乐，对于传统雅乐并无兴趣大有关系。
　　四横吹曲辞
　　横吹曲是北狄乐的产物。汉时已传人中原，经李延年创改以后继续发展。十六国时期，燕、魏之际的鲜卑歌进人北魏乐府，北魏创制《簸逻回歌》《真人代歌》等，南传以后形成“梁鼓角横吹曲”。
　　《乐府诗集》分“汉横吹曲”与“梁鼓角横吹曲”两类著录。隶于“汉横吹曲”类下的北朝横吹曲为王褒《出塞》《人塞》《关山月》《长安道》四首。据《隋书·经籍志》，王褒文集有“后周小司空《王褒集》二十一卷并录”①，《乐府诗集》因著录王褒乐府诗为北周时作品。但据《周书·王褒传》：“褒曾作《燕歌行》，妙尽边塞寒苦之状，元帝及诸文士并和之而竞为凄切之调。”②《燕歌行》作于梁，非人北后作品。清水凯夫认为，王褒的许多乐府诗虽以北方边塞生活为素材，但不能据此视为北迁后作品。《长安有狭邪行》《关山月》《长安道》《明君词》与《燕歌行》同属于梁文士间唱和之作。③清水凯夫的判断是有道理的。《乐府诗集》收录的齐、梁乐府诗多同题现象，多有唱和背景。
　　……

绪论

第一章 北朝乐府诗的著录与入乐
第一节 北朝乐府诗的文献著录特点
第二节 北朝乐府诗补辑归类
第三节 北朝乐辞的人乐情况
小结

第二章 北朝音乐体制研究
第一节 北朝乐府的音乐来源
第二节 北朝皇后与乐府音乐
第三节 北朝人的雅俗音乐观念
第四节 北朝的采诗制度
小结

第三章 论北狄乐及其兴起
第一节 北狄乐的起源、发展与乐种概念的产生
第二节 北狄乐兴起的历史契机
第三节 北狄乐的特色
小结

第四章 《真人代歌》索隐
第一节 《真人代歌》与道武帝制礼作乐
第二节 《真人代歌》的乐歌性质
第三节 《真人代歌》的内容与文化特征
第四节 《真人代歌》的著录问题
小结

第五章 “梁鼓角横吹曲”研究
第一节 “梁鼓角横吹曲”概念辨析
第二节 “梁鼓角横吹曲”的人乐与分解
第三节 “梁鼓角横吹曲”的新变
小结

第六章 北朝文人乐府研究
第一节 北朝诗人群体与乐府诗创作环境
第二节 乐府传统影响下的旧题创作
第三节 北朝的乐府新题创作
第四节 南北融合与北朝乐府诗的新变
小结

结语
参考文献
后记