常言道:人贵有一颗平常心。不要事事抢风头,应该潇洒一点,处事还是散淡一点好,不要太较真。生活中的琐事本来就很多,所以不必太在意。这样,你渐渐会发现,生活本该是有滋有味的,人应该活出一种境界。
做人不能太较真,不要自己跟自己过不去。我们要多记住他人的好,忘掉彼此的不快,切勿因琐事和他人争短论长。
《太较真,你就输了》用通俗平实的语言讲述了生活的道理,从而让人领悟到生活的本来滋味。不较真,就能化解存在于人际关系中的块垒,放下那些不必要的精神负担,给自己制造一个和谐的处世氛围!那些叱咤风云的成功人士都有一种优秀的品质,那就是容人所不能容,忍人所不能忍。胸怀宽广,豁达而不拘小节,大处着眼而不会目光短浅,从不斤斤计较、纠缠于非原则的琐事,所以他们才能做成大事,使自己成为与众不同的人。
沉得住气,才能成大器
人生在世,须有一口气在。不管这属于志气、勇气、才气甚至傲气,总之,你要沉得住气。沉得住气,是事业的开始;沉得住气,是事业成熟的标志。有时候,沉得住气,需要韬光养晦,需要高瞻远瞩,才能有所作为。沉不住气,在面对挫折遭遇逆境的时候,他们常常消极颓废,心灰意冷;在春风得意踌躇满志的时候,他们往往趾高气扬,骄横自大。因为沉不住气,在人生的低谷,他们怨天尤人,诅咒命运的不公;在人生的高峰,他们唯我独尊,我行我素。其实,很多时候,人生只是大海上的一只小船,在狂风巨浪中沉得住气,才能扬帆远航,笑傲江湖。如果沉不住气而害怕茫茫无际的大海,要么是畏缩不前,要么有颠覆的危险。
公元1356年朱元璋攻占南京后,也正是采纳了谋士朱升的韬晦战略:“高筑墙,广积粮,缓称王”,减少了敌人,发展了势力,待时机成熟后,一旦称王,稳稳当当,终于成了明朝开国皇帝。古今中外英雄成功的历史说明,目标如果不在实力、威望达到适当程度时去实现,只会招致失败。时机不成熟时,就必须以退为进,积蓄力量,等待能发力的时机。
但是,古往今来,在政坛、商界,各行各业,哪有人不明白“忍”功的重要?但说起来容易,真正做到的很少,在紧要关头,偏偏忍不住,而是意气用事,则正应了“小不忍则乱大谋”这句话。相反的,能忍得住,也能狠得下心委屈自己,那自然稳操胜券了。做人要有宽广的胸襟,长远的目标,形势不利时就要容下难容之事,忍住一时之气,为长远考虑;而沉不住气,时机未成熟就贸然行动,只会使自己败得更惨。
沉得住气,要善于把自己放到低处。海之所以能纳百川,是因为置于低处。形势不利时要能够容忍一时之气,不做意气之争,隐忍是为了积蓄力量,待机勃发,只有沉得住气,才能最终发得了力。
在苏轼《留侯论》中有这样一段话:“古之所谓豪杰之士者,必有过人之节。人情有所不能忍者,匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也。天下有大勇者,猝然临之而不惊,无故加之而不怒。此其所挟持者甚大,而其志甚远也。”说的是古时候被人称作豪杰的志士,一定具有过人的节操,拥有一般人没有的度量。普通人受到侮辱,拔剑而起,挺身上前搏斗,这不能算作勇敢。天下有一种真正勇敢的人,遇到突发的情形毫不惊慌,无缘无故地对他施加侮辱也不动怒。为什么能够这样呢?是因为他胸怀大志、目标高远的缘故啊。
人生自有沉浮,当我们遇到突发事件时,要沉住气,做到猝然临之心不惊,以冷静的态度应对;当目标没有达成时,要沉住气,学会忍耐,等待机遇,继续努力;当遇到挫折或者失利时,要沉住气,心态平和,靠毅力咬紧牙关。记住:能够沉住气,才能成大器。
第二章人生苦短,不要太计较
人生苦短,转瞬即逝;乐观的人,嗅着梅花而低吟:冬天来了,春天还会远吗?在漫长的人生之路上,即使荆棘丛生,挫折滞前,也应无畏的迎战它,不轻易言败。“拨开云雾见月明”,世界上最壮丽的风景不也潜隐在绝境之后吗?战胜它,生命之光也将得到升华。与其一味的逃避现实,还不如坦然面对。
一个人在生活中尤其需要大度。气量狭小、遇事斤斤计较的人,就会增添生活中的烦恼,他在生活中就会处处碰壁,烦恼无限。而能以实际行动理解、包容别人的人,也会得到别人的理解与包容,从而获得更多的幸福。一个人的快乐,不是因为他得到的多,而是因为他计较得少。静下心来仔细想想,就会明白:生活中的许多不如意,并不是你的能力不强,而恰恰是因为你的愿望不切实际。任何事都有一个度,超过这个度,很多事就可能变得极其荒谬。所以我们应时常反省自己,让内心保存一份悠然自得。这样,我们就不会再跟自己过不去,也不会再责备和怨恨自己。因为,我们尽力了。
人生的幸福在于不计较
按照中医理论,如果人体的阴阳达到平衡,气机就会顺畅,清气自然上升,浊气必然下降。而科学家经过研究得出的结论是:容易计较的人比心胸宽阔、不爱计较的人的寿命短。如果把一个人呼出的气体导入一种液体里,结果是:当一个人处于平静状态时,液体无明显变化;而当一个人正在为某件事计较时,液体会变得浑浊不清。这就说明喜欢计较的人破坏自身身体机能的正常运作,影响了阴阳的平稳,进而影响了自己的身体健康。
一个人在生活中尤其需要大度。气量狭小、遇事斤斤计较的人,就会增添生活中的烦恼,他在生活中就会处处碰壁,烦恼无限。而能以实际行动理解、包容别人的人,也会得到别人的理解与包容,从而获得更多的幸福。
计较有损健康,我们不可太计较。现实生活中,包容那些让自己计较的众多事物,不为计较而生活。轻松地工作和生活理智地处理各种不愉快,不放纵自己的感情,大度的人生才是幸福的人生。
德国学者康德说过:“抱怨是拿别人的错误惩罚自己。”很多人哪怕遇到一点不顺心的事就精于计较,这样非但解决不了问题,还会影响自己的心情,让矛盾尖锐化。
生活中的人多少都有点疲惫不堪,善于调理和控制自己的情绪,把计较的不良情绪消灭在日常生活中,才能换来轻松愉悦的心情。
太较真,你就输了第二章人生苦短,不要太计较 一个爱计较的人因为连续几天的倾盆大雨站在院子中央,指着天空大骂:“你这糊涂、不长眼睛的老天,下这么多雨可把我给害惨了。屋顶漏了,衣服湿了,粮食潮了,柴火湿了……我倒霉你有好处吗?还不停,还不停……”
这时,邻居出来对他说:“你骂得这么带劲,连自己被雨淋也不顾,老天一定会被你气死,再不敢随便下雨了。”“哼,它能听到就好了,可实际上一点用都没有。”骂天者气呼呼地回答。“既然如此,那你为什么还在那儿白费劲呢?”邻居问。
骂天者顿时语塞,邻居继续说:“与其在这儿骂老天,不如先修好屋顶,再向我借些柴火,烘干衣服,烘干粮食。并不是天天会下雨,不如趁下雨的时候在屋里做些平时没空做的事情吧。”
既然没有能力支配别人,不如沉下心来做好自己;与其做一个骂天者,倒不如做一个顺天者,这样才能享受到生活中的舒适美好。
每个人都难免在生活中遇到不同的困难,但是困难终究不是生活的全部。沉溺于计较的人,因计较迷住自己的双眼,只能看到生活中阴暗而看不到光明。
当一个人为没有鞋穿而伤心时,是否留意过那些没有脚的人?
哈罗·阿尔伯特是一所大学的教务主任,他在一次走在大街上时,心里充满着不满和困惑,因为他刚刚遭遇失业,正准备找份新的工作。这时的哈罗·阿尔伯特在路上走着,感觉自己丧失了信心和勇气。
这时,迎面来了一个失去腿的人,这人坐在一个小小的木头平板车上,两手各用一块木头,撑着地让自己滑过街。当两人走近时,那个残疾人开心地跟哈罗打着招呼:“嗨!先生,早晨天气真好,是不是?”
哈罗想:自己至少四肢健全,而人家连腿都没有,然而人家还那样快乐,我还有不快乐的理由吗?
用包容的心去面对让自己计较的事,因为毕竟计较是解决不了任何问题的。不要认为计较是正直、坦率、豪放性格的表现,其实退一步也不意味着懦弱,反倒是化解矛盾的良策,如果由此冰释前嫌,换得的是云消雾散,海阔天空,何乐而不为呢?
夕阳如金,皎月如银,生活中的幸福快乐还没享受完,哪还有时间花在计较上呢?我们要学会不计较,养成开朗乐观的好性格,做一个有头脑、有理智的人,去包容人生的不平事。笑看人生,养成不为小事而计较的性格,用乐观的心态去诠释生活,让我们生活的每一天都过得快乐而充实。
幸福需要从生活中去品味
幸福对于每个人来说,是一种最值得期待的人生目标。幸福其实也很简单,它就是珍惜每一天,把每一天、每个瞬间都当做永恒来看待。即不抱怨过去,也不只是憧憬未来。而是做好自己,享受当下的充实,心灵的安宁。
幸福是一种充实,一种满足,一种愉悦,当你最大限度地发挥了自己的生命潜能,实现了自己的人生价值时,你一定会感到自己是幸福的,这种感觉不仅来自你成功的喜悦,更来自奋斗过程的人生体验。
幸福是一种宁静,一种淡泊,一种心境,一个人活得幸福不幸福完全是他心灵的一种感受。你若能有一份坦荡明净的心境,你便进入了一种祥和幸福的人生境界。
品味幸福,如同品味一杯酽酽的浓茶,苦涩中透出一缕浓浓的清香,此时你会感到,这品味的过程,实际上就是一种幸福。
有一位得道禅师非常喜爱兰花。他的生活空间里处处可见兰花的踪迹,在平时弘法讲经之余,禅师亦花费了大量的时间、精力栽培兰花。
禅院的角落里,石头的缝隙里,建筑前方的花圃里,禅师的禅房里,随处可见兰花。有在地上生长的兰,还有在半空吊着的兰。幽幽的兰,悠悠的心境。
有一天,禅师要外出云游,不知什么时候回来,他在临行前,交代弟子们说:“好好照顾寺里的兰花。”
弟子们平日在禅师座下习禅,对禅师言听计从,他们把禅师的话牢牢地记在了心中。
在禅师云游期间,寺里的弟子们每天都非常细心地照顾着禅师养的兰花,兰花的叶子长得比之前更绿了,有的还开出了花。
但是有一天,一个年轻的弟子在给兰花浇水时不小心将房内的兰花架碰倒了。满架的兰花纷纷坠落在地上,摔成碎片,无一幸存,兰花散得满地都是。
禅师的弟子们都非常惊慌,迅速动手收拾残局,把花盆碎片清理完,把兰花移植到了外面的空地上,并且心中做好了打算,等禅师回来后,向禅师赔罪领罚。
禅师云游回来后,听小弟子说了这件事的始末缘由,决定不责怪任何一名弟子。禅师召集了弟子们,弟子们准备好了向禅师赔罪领罚,禅师没有责怪弟子的过失,反而说:“我种兰花,一来是为了修身供佛,二来是为美化寺庙的环境,我不是为了生气种下兰花的。”
这个禅理故事中隐含着幸福的主线。这位禅师,闲时种植兰花,知足而淡定。云游之时,把兰花托付给他人照料,在花盆破碎后,仍不计较,保持了淡定的心境,可见,他是个幸福的人。
禅师说“不是为了生气而种兰花的”,说明了禅师虽然喜欢兰花,但兰花并不是禅师的障碍,因为禅师看透了生活,而生活中的物象,不足以成为禅师的障碍。过去的不再提,看的是眼下,看重的是现在。因此,兰花的得与失,并不影响他的悲喜,现在才是最重要的。禅师深谙“淡泊以明志,宁静以致远”的道理。这位禅师是懂得生活的,他用三言二语平定了一场风波,赢得了弟子的尊重与爱戴。更重要的是,他没有因外物的得失影响内心的平静,展示了禅者超然物外的风采。在世人眼中,禅师是宽宏大量的,是懂得生活的,是幸福的。
幸福需要从生活中去细细品味,懂得生活的人,才是懂得幸福的人。懂生活的人,能坦然地面对生活,无论臧否,皆淡然处之,没有抱怨,生活中的各种美感不因阻碍而毁灭,却为人的心灵而永存。做懂生活的人,便拥有幸福的人生。
太计较会使自己的心情变得更糟
在天底下毫无价值的行为中,列在前几位的,除了在沙漠里推销船只,收藏鱼刺,接下来的就是计较行为。计较像烟头烫破气球,让别人和自己都泄气。
喜欢计较的人,认为自己经历了世上最大的困难,却不知道他所计较的事,别人早都经历过,只是别人没有像他那样耽于计较而已。
有人对计较表现出宽容,他们认为计较是人之常情。然而,计较之不可取的原因就在于:计较往往等同于往自己的鞋子里倒水,使自己行走起来更艰难。
计较的人认为自己是强者,只是社会太不公平。似乎所有的人都伙同起来加害于他。这种心态只能加深自己对社会、对生活的不满,人为地把自己置于所有人的对立面,为自己四面树敌。
与其成天计较,不如坦然承认自己的失败,以赢得别人的同情。人的本性本来是同情弱者,而成天计较的人难免气急败坏,反而得不到别人的同情。
太计较会使自己的心情变得更糟,放弃计较才能如释重负。放下计较这个沉重又毫无价值的东西,轻装上阵,才能走得更远。
人们之所以倾心于那些乐观的人,是倾心于他们表现出的超然。生活需要信心、勇气和信仰。这些特质乐观的人都具备,在自己从中获益的同时,又感染着别人。人们和乐观的人交往,会发现:他们的豁达、坚韧、沉着使得困难从来就不是生活的障碍,而只是陪衬。和乐观的人生活在一起,自己也得到了乐观。
有一个美丽的妇人,带着她半生的积蓄,来到了一座大城市。她准备在那儿开一家美容院,平平安安地过一生,谁料到,等她准备下火车的时候,发现钱被小偷偷走了!她站在那儿一下子就呆了!可过了一会儿,她又想到:这只不过是丢了钱罢了,我并没有丢失我所有的一切啊!我还有朋友,我还有家人,计较这些只会让自己的面容更加苍老。
后来,那个美丽的妇人终于借钱开了一家美容院,人们相信,有这么美丽容颜的女人,她的技术也肯定一流,加上妇人善于经营,美容院的生意越来越红火。后来,这位美丽的妇人成为了百万富翁。
聪明人懂得,计较是于事无补的,生活中只要像上述那位妇人一样,摒弃计较,乐观地面对人生的每一天,就有成功的希望。
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