第一章 深入现实的历史之思
第一节 被规训的“古为今用”
在强调阶级斗争的年代，周扬曾把文艺比作“时代的晴雨表”，“每当阶级斗争形势发生急剧的变化，就可以在这个晴雨表上看出它的征兆”，历史尉及历史小说可谓这一晴雨表上最为敏感的地带，究其原因，皆源于历史题材作品独一无二的“古为今用”之功用。茅盾谈历史剧，将“古为今用”作为历史剧创作必须要达到的目的，并对如何“用”归结出了五种方案：“对人民进行爱国主义教育；进行阶级斗争和生产斗争的思想教育；强调历史题材中积极的今天需要的部分，删去其相反的部分；作为加强斗志的动力或借鉴；以及通过对历史的认识对人民进行马克思列宁主义的思想教育等等。”由此可见，历史题材作品的为今所用，实质上是为当时的政治路线服各。作者本身的创作意图就带有一定的目的性，“或是别出心裁地歌颂历史上伟大人物的文治武功，或是借古喻今为具体的现实政策服务”。最为明显的当数郭沫若于1958年、1960年创作的两部历史剧：《蔡文姬》和《武则天》。这两部剧作带有明显的翻案色彩，一反曹操与武则天奸雄毒妇的角色，将他们塑造成爱民忧国、具有雄才大略的英明君主形象，大有以古之帝王歌颂今之当政者的意图。然而，任何一部文本意义的真正生成，并非止于作者的创作，而在读者的解读。
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